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恻隐之(zhī)心仁之端也(yě)的意思10字，恻隐之心仁之端(duān)也(yě)的意(yì)思是啥(shá)

　　“恻隐之心，仁之端(duān)也”的意思是同情心是仁的(de)开端，羞耻心是义的(de)开(kāi)端。

　　出自《孟子·公孙(sūn)丑上》的第六章。

　　“恻(cè)隐之心”是孟子(zi)四心说的内容，孟子认(rèn)为人性(xìng)本善，人(rén)皆有不忍人(rén)之心，“不(bù)忍人之心”包括(kuò)四个方面，包括恻隐之心、羞(xiū)恶之(zhī)心、辞让之心(xīn)、是非(fēi)之心。

　　原文(wén)：恻隐(yǐn)之心，仁之端也(yě)；

　　羞恶之心，义之端也(yě)；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非之心(xīn)，智(zhì)之端也。

　　人之有是四端也，犹其有(yǒu)四体也。

　　有是(shì)四端而(ér)自谓不能者，自贼者也(yě)；

　　谓其(qí)君不能(néng)者，贼其(qí)君者也。

　　凡有四端于我者(zhě)，知皆扩(kuò)而充之矣。

　　若(ruò)火之始然，泉之始(shǐ)达。

　　苟(gǒu)能(néng)充(chōng奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久) 之(zhī)，足以保四海；

　　苟不充(chōng)之，不足(zú)以事父母。

　　《孟子》记录了孟子(zi)的治国(guó)思想(xiǎng)、政治策略(lüè)（仁(rén)政、王霸之辨(biàn)、民本、格君心之非，民为贵社稷次(cì)之君(jūn)为轻）和政(zhèng)治行动，成书(shū)大(dà)约在战国(guó)中期，属儒(rú)家经典(diǎn)著作。

　　其学说(shuō)出发点为性(xìng)善(shàn)论，主(zhǔ)张(zhāng)德治。

　　南宋(sòng)时(shí)朱熹将《孟子》与(yǔ)《论语》《大学》《中庸》合在一起(qǐ)称“四书”。

恻隐之(zhī)心(xīn),仁(rén)之端也(yě)这句的意思

　　 　　“恻隐之心，仁之(zhī)端(duān)也”的意思(sī)是：同(tóng)情心就是仁的开(kāi)端(duān)。

　　“恻隐(yǐn)之心，仁之端也”出自《孟子》，在孟子的哲(zhé)学里，人性本善且拥有(yǒu)四(sì)种天生就有的(de)本(běn)心(xīn)，即(jí)恻隐之心、羞恶之(zhī)心、辞让(ràng)之心、是非之心。

　　这“四心奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久”就是“仁义(yì)礼智” 这四(sì)种道(dào)启裂德(dé)范畴的发端。

　　 　　人皆有(yǒu)不忍人之(zhī)心(xīn)

　　 　　孟子 〔先秦〕

　　 　　孟子曰(yuē)：“人皆有不忍人之心。

　　先(xiān)王有不忍人(rén)之心，斯有不(bù)忍人之(zhī)政矣。

　　以不忍(rěn)人之(zhī)心(xīn)，行不忍人之(zhī)政(zhèng)，治天(tiān)下可运之掌上(shàng)。

　　所以谓人皆有不(bù)忍人(rén)之心者，今人乍见(jiàn)孺子将入于(yú)井，皆有怵(chù)惕恻隐之心(xīn);非所以(yǐ)内(nèi)交于孺子(zi)之父母也，非所以要誉于乡(xiāng) 奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久 党朋友也，非(fēi)恶其声而然也。

　　 由是观之(zhī)，无恻隐之心，非人也(yě);无羞恶(è)之(zhī)心，非人也(yě);无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。

　　恻(cè)隐之心，仁之端(duān)也;羞恶之心(xīn)，义之端也;辞让之心，礼之端也(yě);是非之心，智陵旁并之端(duān)也。

　　人之有是四端也，犹尺(chǐ)迹(jì)其有四体也。

　　 有是四(sì)端而自谓不能者，自贼者也(yě);谓其君不能者，贼其(qí)君者也。

　　凡有四端(duān)于我者，知皆扩而(ér)充之矣，若火(huǒ)之始然，泉之始达。

　　苟(gǒu)能充之，足以保四海;苟不充(chōng)之，不足以事父(fù)母。

　　”

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