双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的(de)以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是(shì)指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代(dài)的(de)双修(xiū)是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的(de)境(jìng)界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功(gōng)德，便是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性(xìng)命双修(xiū)的(de)理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无(wú)法与(yǔ)真正(zhèng)的道(dào)家修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几本(běn)以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书托(tuō)易象而论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出(chū)离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多(duō)此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的(de)功(gōng)法(fǎ)而已(yǐ)，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并(bìng)不是(shì)指的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千(qiān)里之外亦(yì)能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什(shén)么意思，道(dào)家(jiā)双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性(xìng)命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两(liǎng)方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和(hé)生(shēng)理生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通常说要(yào)身(shēn)心健(jiàn)康，亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度概(gài)括(kuò)了人生的两大(dà)要素(sù)。

　　因(yīn)此(cǐ)修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达(dá)到至(zhì)高(gāo)完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高(gāo)追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周(zhōu)易(yì)参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视(shì)之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多(duō)此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么(me)意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的(de)一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而(ér)已，并(bìng)没有大家想象的那(nà)么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道(dào)家密(mì)传的房(fáng)中术(shù)内丹阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从本质上却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的(de)非常苛(kē)刻，修(xiū)炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两上能够(gòu)高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两