还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)重的(de)普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭露一个(gè)很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和(hé)正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的(de)人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人(rén)的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河(hé)，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎(láng)写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这(zhè)么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎(láng)对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代(dài)小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是(shì)一(yī)种社会现象(xiàng)，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多(duō)的(de)是(shì)一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的(de)现象，难道(dào)真的(de)不值得(dé)我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国(guó)的(de)“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个(gè)圈(quān)子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代(dà水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样i)鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因。

流(liú)浪灵(líng)魂(hún)的(de)背(bèi)后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶(è)作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料(liào)路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万(wàn)没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离(lí)开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给(gěi)不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回(huí)了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特(tè)色的民(mín)族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗林一(yī)直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没(méi)想到(dào)这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个(gè)没人认(rèn)识的(de)地(dì)方(fāng)。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎(láng)以新的姿(zī)态(tài)闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物(wù)细(xì)无声的力(lì)量所在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结(jié)合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只能说过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的(de)人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人(rén)的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子......

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