无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么(me)意思(sī)文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足(zú)音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们(men)的(de)修饰(shì)语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时，"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四(sì)面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(y殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字uān)明(míng)《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分(fēn)或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问句(jù)中，疑(yí)问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日(rì)行千里的(de)马，一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面(miàn)有人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动(dòng)词或形容(róng)词（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用。

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