怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其(qí)好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓(hào)了，还那(nà)样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行(xíng)为很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜(yán)无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年(nián)代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不(bù)能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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