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  “徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译:我慢(màn)慢地观(guān)察,山下都是石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼的(de)《石(shí)钟山记》,是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察(chá)性的游记。

  原(yuán)文节(jié)选:元丰七年六月丁丑(chǒu),余自齐安舟行(xíng)适临汝,而长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉(wèi),送之至湖(hú)口,因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱石间(jiān)择其一二(èr)扣之(zhī),硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽(shòu)奇(qí)鬼(guǐ),森然欲搏(bó)人;

  而(ér)山上(shàng)栖鹘,闻人(rén)声亦(yì)惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声(shēng)发于(yú)水上(shàng),噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九,我从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去,大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉(wèi),我送他到湖口,因而(ér)能够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

  庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童(tóng)拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿硿(kōng)地发出声(shēng)响,我当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船到(dào)断壁下面。

  巨大的(de)山石倾(qīng)斜地立着,有(yǒu)千尺(chǐ)之高,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,阴森森地想要(yào)攻(gōng)击人;

  山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰,听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声响;

  又有像(xiàng)老人在(zài)山谷中咳(ké)嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出,声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢慢(màn)地观察(chá),山下都(dōu)是石(shí)穴和(hé)缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的(de)水波(bō)涌进那里面,水波激(jī)荡因(yīn)而发出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来的探究,强调要正确判断一件事物(wù),必须(xū)要深入实(shí)际,认真调查。

  在艺(yì)术(shù)上,此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

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徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴(xué)罅(xià)”的(de)解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的(de)声音好像(xiàng)大钟一般(bān).这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也(yě)不能使它发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢(ne)!到了唐代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边(biān)找到(dào)两块山(shān)石,敲打它(tā)们(men),听(tīng)它们的声音,南边(biān)(那座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的(de)原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来(lái)命名(míng),为什么呢?

   元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州德(dé)兴县(现在(zài)江西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一县(xiàn)治安的(de)官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信这说法.到(dào)了(le)晚(wǎn)上,月(yuè)光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山(shān)石在旁(páng)边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的(de)想要捉人;山(shān)上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要(yào)回去,忽(hū)然巨大(dà)的(de)声音从水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船(chuán)夫(fū)非常(cháng)害(hài)怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都(dōu)是(shì)石(shí)头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形成(chéng)这(zhè)种声音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间(jiān)是(shì)空的(de),而(ér)且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌的(de)声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却(què)根(gēn)据(jù)主观猜测去推断它的有(yǒu)或(huò)没有(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用(yòng)斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋.

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