赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没有(yǒu)完全(quán)死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产(chǎn)生一(yī)定的电流(liú)给特定的(de)神经带(dài)动还未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸(shī)体产(chǎn)生(shēng)动作的(de)原理是一(yī)样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远(yuǎn)古时代(dài)，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂(guà)在一(yī)根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

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湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是(shì)处(chù)理过(guò)的(de)内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思(sī)想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报(bào)道，这(zhè)样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多(duō)地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī无法企及是什么意思，不可企及是什么意思)个职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也(yě)是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一(yī)边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就(jiù)能一路(lù)跟(gēn)着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于(yú)民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决(jué)，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专(zhuān)门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是(shì)分工明(míng)确的，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是(shì)不能去有人居住的地(dì)方(fāng)，有人(rén)意(yì)外在(zài)野外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙上了无法企及是什么意思，不可企及是什么意思神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官(guān)方(fāng)处决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个(gè)职业(yè)，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过(guò)关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测(cè)试者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能(néng)取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其(qí)他地(dì)方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的(de)供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店(diàn)，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来(lái)的(de)尸(shī)体进村的，而(ér)在(zài)湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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