周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周公不(bù)得(dé)不(bù)多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意(yì)思(sī)是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之(zhī)中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的(de)进(jìn)步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的(de)渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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