无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词性(xìng)是助(zhù)词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用(yòng)动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨(xīn)：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容(róng)词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也(yě)分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介(jiè)词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也(yě)久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前(qián)宾(bīn)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》）——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声(shēng)侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟一个(gè)地(dì)点名词，前面有人名或人称代(dài)词(cí)，整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去(qù)某(mǒu)地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和(hé)一个动词或形容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代(dài)词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)。

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