还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌(gē)，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观(guān)点均(jūn)完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具生活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了(le)不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想(xi一周期是什么意思是多少天ǎng)方设法逃(táo)出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知(zhī)道自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所唱的那(nà)样(yàng)“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套(tào)讨论(lùn)的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越来越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子(z一周期是什么意思是多少天i)就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮的一周期是什么意思是多少天(de)弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿(ér)子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的(de)40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他(tā)成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的(de)风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特色的(de)民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了(le)，可是(shì)是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到(dào)一(yī)个没人认识(shí)的(de)地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红(hóng)还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流(liú)逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声(shēng)音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么(me)安安静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是(shì)他(tā)发自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却(què)成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的(de)时(shí)候(hòu)，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说过(guò)度(dù)解读罢了(le)，更(gèng)是对(duì)刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个(gè)真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这(zhè)两者看似(shì)相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎(láng)这样的(de)声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到(dào)了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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