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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么

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  闻(wén)过则喜(xǐ)是什(shén)么意思,闻(wén)过则喜后(hòu)面一句(jù)是(shì)什(shén)么是【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己的过错而(ér)高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意思(sī),闻过则喜后面一句是什(shén)么

  【释(shì)义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴。

  形(xíng)容乐于(yú)接受批评,希望别(bié)人指出自己的过错。

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  【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于接受(shòu)批评的问题时,举出了(le)我国历史上的三个人来:子(zi)路、禹(yǔ)和舜。

  子路(lù),春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由(yóu),孔子弟子(zi)之一(yī),为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别(bié)人(rén)指出(chū)他的缺点。

  指出的时候,他不但(dàn)不(bù)生气,而且(qiě)还(hái)很(hěn)高兴,所以说他“闻过(guò)则喜”。

  (子(zi)路,人告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是(shì)古代传说中的夏(xià)朝开国君主,曾(céng)经治平了(le)洪水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王。

  他非常(cháng)虚心,听(tīng)到别人对他的善言劝(quàn)告(gào)时,往往感(gǎn)激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是(shì)传(chuán)说中的古代圣(shèng)王,人(rén)称(chēng)“大舜”,禹的帝位就是(shì)舜禅让给他的(de)。

  孟子(zi)说,舜比禹要更伟(wěi)大(dà)。

  他能(néng)善与人同,舍己从人(rén),与人为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不是个人独有、而是(shì)和群众(zhòng)共同的(de)。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点(diǎn),遵从(cóng)别(bié)人的优(yōu)点。

  舜曾在历山耕(gēng)过善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么田,在(zài)河滨烧过(guò)窑(yáo),又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他(tā)做(zuò)农民、做陶(táo)工、做渔夫,直(zhí)到做天(tiān)子,所有的长处没有哪样不是向别人学习(xí)来的。

  吸取别人的长处以提高(gāo)自己,从(cóng)而(ér)更多地为大家做些(xiē)好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与(yǔ)人同,舍已从(cóng)人,乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝,无非(fēi)取(qǔ)于人者。

  取诸(zhū)人(rén)以(yǐ)为(wèi)善,是与人为善者也。

  )“闻过(guò)则喜(xǐ)”,后(hòu)来人们也(yě)说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变(biàn)作放(fàng)弃自己的主(zhǔ)张(zhā善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么ng)、听从别人意(yì)见(jiàn)的(de)意(yì)思;

  也(yě)叫“舍己为人(rén)”,是牺(xī)牲自己的(de)利益、为别人服务的(de)意思(sī)。

  “与人为(wèi)善”,后来也(yě)有些变了,成了(le)与(yǔ)人(rén)和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

  闻过(guò)则喜(xǐ)下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》:“故(gù)其闻过则(zé)喜,知(zhī)过不讳,改(gǎi)过(guò)不惮(dàn)。

  ”

  译(yì)文::听到(dào)别人说自己(jǐ)有错应(yīng)当(dāng)高兴,知道自(zì)己的过失(shī)应当不隐(yǐn)讳,而改正(zhèng)自己的(de)过错(cuò)应(yīng)当(dāng)毫(háo)不害怕。

  南宋的(de)思想(xiǎng)家陆九(jiǔ)渊用这一典故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三旦(dàn)首层意思。

  1、不怕人(rén)指出错误

  2、知(zhī)道错(cuò)了不自(zì)欺欺人,自己仔细分(fēn)析错(cuò)误(wù)的(de)由来

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩展(zhǎn)资(zī)料:

  近义(yì)词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约(yuē)束。

  严格(gé)地约束自己。

  2. 【出(chū)自(zì)】:宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾(céng)察院君》:“严(yán)于(yú)律己,出而见之事功;心乎爱民(mín),动必(bì)关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义(yì);指严(yán)格(gé)地(dì)约(yuē)束自己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言词掩饰(shì)自(zì)己的过失(shī)和错(cuò)误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子(zi)张(zhāng)》:“小人之过(guò)也必文。

  ”(意(yì)思:一(yī)个(gè)小人(rén)对(duì)于自(zì)己(jǐ)的过错,总想(xiǎng)办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合(hé)式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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