七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。为什么梅西的人缘远比c罗好>

　　为什么梅西的人缘远比c罗好白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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