不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半(bàn)步半(bàn)步(bù)的积累起来，一(yī)段时(shí)间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒(héng)心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明自得(dé武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义)，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)之(zhī)利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃(āi)土(tǔ)，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小的流水，就(jiù)没(méi)有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功在(zài)于(yú)不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意(yì)思是：没有(yǒu)一步半步(bù)的累计，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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