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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过(guò)则(zé)喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释义(yì)】听到(dào)别人指出自己的过(guò)错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么(me)意思,闻过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别人指出(chū)自己的过错而高兴(xīng)。

  形(xíng)容乐于(yú)接(jiē)受批(pī)评,希望(wàng)别(bié)人(rén)指出自(zì)己的过(guò)错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟(mèng)子(zi)对他的弟子们谈到勇于接(jiē)受批(pī)评的问题时,举出了(le)我国历(lì)史上(shàng)的三个人来:子路(lù)、禹和舜。

  子(zi)路,春秋时鲁(lǔ)国人(rén),姓(xìng)仰名由,孔子弟子(zi)之一,为人诚(chéng)实,刚直(zhí)好勇。

  他很愿意别人指出他(tā)的(de)缺点。

  指出的时(shí)候(hòu),他不(bù)但不生气,而(ér)且还很(hěn)高(gāo)兴,所(suǒ)以(yǐ)说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则(zé)喜(xǐ)。

  )禹,是古代传说(shuō)中的夏朝开国君(jūn)主,曾经治平(píng)了(le)洪水(shuǐ)的(de)大患。

  他和尧、舜(shùn)等同是(shì)被人们传颂的古代圣王(wáng)。

  他非常(cháng)虚心,听到别人对他的善言劝告时,往往感激得下(xià)拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也是(shì)传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜禅让给他的。

  孟(mèng)子(zi)说,舜比禹要(yào)更伟大。

  他能善与人同,舍己(jǐ)从人,与人为善。

  所谓“善与(yǔ)人同”,就是(shì)把成绩优(yōu)点(diǎn)看作不是个人独有、而是(shì)和群(qún)众(zhòng)共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人(rén)”,就是(shì)舍弃自(zì)己的缺点(diǎn),遵从别人的(de)优点。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧过窑(yáo),又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处(chù)没有哪(nǎ)样不是向(xiàng)别(bié)人学习来的。

  吸取别人的长处(chù)以提高自己,从(cóng)而更多(duō)地(dì)为大家(jiā)做些好事,这就叫做(zuò)“与(yǔ)人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人(rén)同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也(yě)说(shuō)作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从(cóng)人(rén)”,后(hòu)来变作放弃自己(jǐ)的主张、听从别人意见(jiàn)的(de)意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是牺牲自己的利益、为别人(rén)服务的意思。

  “与成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份人为善”成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份,后来也有(yǒu)些变(biàn)了,成了(le)与(yǔ)人和(hé)睦相(xiāng)处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么(me)

  闻过则喜下(xià)一句是(shì):知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻过(guò)则喜,知过不讳(huì),改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应当高(gāo)兴(xīng),知道(dào)自己的过失应(yīng)当不(bù)隐讳,而改正自己的(de)过(guò)错(cuò)应当毫不害怕。

  南宋的思想家陆(lù)九渊用这一典故,扩充(chōng)了关(guān)于(yú)知过必改的含(hán)义(yì),提(tí)出(chū)了(le)三旦首层意(yì)思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错(cuò)了不(bù)自欺欺人(rén),自己仔(zǎi)细(xì)分析(xī)错误的由来

  3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严格地约束自(zì)己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》:“严于律(lǜ)己,出而见之事功(gōng);心(xīn)乎爱民,动必(bì)关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓(wèi)语(yǔ)、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束自(zì)己。

  反义词(cí):文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过(guò)、非(fēi):错(cuò)误。

  用漂(piāo)亮的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误(wù)。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个(gè)小人(rén)对于自(zì)己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥(jī)数合式;作谓(wèi)语、宾语、定语;含(hán)贬(biǎn)义.

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