音读(dú)训读的解释是什么，音读训读(dú)的解释是问什么是音读？什(shén)么(me)是(shì)训读？答简单来说，每(měi)个(gè)汉字一般都会(huì)有两种读法(fǎ)，一(yī)种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释是什(shén)么(me)，音读训(xùn)读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按(àn)照这个汉字从中国传入日本(běn)的时候的读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字传入的时代和来源(yuán)地的不同，大(dà)致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同(tóng)一汉字

　　的发音已(yǐ)经(jīng)有所(suǒ)不同了。

　　“音(yīn)读”的词(cí)汇(huì)多(duō)是汉语的固有(yǒu)词(cí)汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读这个(gè)汉字时的(de)读(dú)法。

　　“训读”的词汇多(duō)是表达(dá)日本固有事物的固(gù)有(yǒu)词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两(liǎng)

　　种以(yǐ)上(shàng)的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意(yì)思？

　　训读(dú)（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用(yòng)汉字的一种发音方式，是使用该等汉字之日(rì)本(běn)固有同义语汇(huì)的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字的形和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音(yīn)读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中(zhōng)按照日语对汉语的译(yì)音读出来，叫(jiào)音读(dú)同一个汉字在(zài)日语中可能有不止(zhǐ)一(yī)种读法，是(shì)由于其在不同时期当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉(hàn)字的发音(yīn)。

　　每个汉字(zì)一(yī)般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)友慎春读(dú)”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日(rì)语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日(rì)语固有的(de)发音来读(dú)出汉(hàn)字，与(yǔ)该汉字本身的好(hǎo)耐(nài)字音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语(yǔ)

　　一(yī)般认(rèn)为现代“韩语不(bù)存在训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的标记法存在，充分利(lì)用(yòng)这(zhè)些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本(běn)的训读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着(zhe)相关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜的(de)孝哪(nǎ)固(gù)有语”的韩训。

　　现如今除了(le)在(zài)语言学与(yǔ)语源论等(děng)进行讨论(lùn)以外，日常言语已经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串(chuàn)”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况(kuàng)下(xià)意思为“生铁”，“串”“当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛钊”并不(bù)使用本来的(de)意思，这类的韩语类似于日文的(de)“国(guó)训(xùn)”。

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