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淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀

淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的(de)区(qū)别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)。

  外(wài)形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

  琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

  音色(sè)明净,非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀)

      导语: 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式(shì),如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨(bō)尔

     “弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺(sháo),琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn),与(yǔ)中弦成四野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制,外形(xíng)独(dú)特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净,表现力强,所(suǒ)以(yǐ)大多(duō)用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵,更有美(měi)观(guān)大方(fāng)的外(wài)形,琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹,并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且极具民族特(tè)色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似(shì),外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制(zhì)作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬(yáng)琴(qín),发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起源(yuán)于古代的(de)波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克,是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十(shí)四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦,合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失(shī)传(chuán),近年才得以复苏,形似(shì)曼多(duō)林,音色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多(duō)在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发展改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而(ér)且提高了表现力(lì),现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮(pí),其中以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色最好。

  它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮,声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切都有了激(jī)情。

  手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是(shì)名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每(měi)套分大中(zhōng)小三组(zǔ),每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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