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颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是“实德实才之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真(zhēn)才实(shí)学的经(jīng)世致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的(de)专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容(róng)，实(shí)行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应(yīng)当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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