赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路(lù)供车马通(tōng)行(xíng)，也(yě)无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整，没(méi)有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的(de)比较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编(biān)了(le)一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体，而(ér)且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在(zài)一(yī)起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人(rén)认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的(de)那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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