都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòn抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市g)手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式(shì)与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作(zuò)用，是(shì)名副其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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