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  公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年,公元1世纪是什么年(nián)代是两(liǎng)种说法,一说是(shì)公元1年-公元99年(nián),一(yī)说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年,公(gōng)元1世纪是什么年代

  两(liǎng)种说法,一说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)99年,一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年。

  世纪,指计(jì)算年代的单位。

  一(yī)个(gè)世纪是一百年,通常是指连续的一百年(nián)。

  当用来计算日子时,世纪通(tōng)常从可以(yǐ)被(bèi)100整除(chú)的年代(dài)或此后一年开始,例如2000年或(huò)2001年。

  这(zhè)种奇(qí)数的纪年法来(lái)自(zì)于耶稣纪元后(hòu),其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪(jì)从(cóng)公元1年到公(gōng)元(yuán)100年。

  而20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年,因此(cǐ)2001年(nián)是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元1世纪定(dìng)为99年,而以后的世纪(jì)则为(wèi)100年,如(rú)果按照这种定(dìng)义(yì)的(de)话,2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的历史(shǐ)大事:

  1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

  王(wáng)莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

  西(xī)汉自汉武帝以后,皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政,汉元帝皇后王政君(jūn),六十余年(nián)为天下母(mǔ),辅(fǔ)佐了四个皇帝(dì)。

  外戚王莽以姑母王政君为凭借,最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子,不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

  后来(lái)他(tā)广结名(míng)士和将相大臣,深得人心,凡是来投(tóu)奔(bēn)他(tā)的(de),不论地方远近,出身贵贱,他一(yī)概收用,让他们做官。

  为了(le)收买人(rén)心,他把从(cóng)自己封邑里收来的钱和粮,都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客,而自(zì)己家里(lǐ)却过着十分俭朴(pǔ)的生活(huó),朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

  汉哀帝死后(hòu),王莽官居大司马,以(yǐ)太(tài)后名义执(zhí)掌军政大权,立汉平帝,并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝做皇(huáng)后,渐渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

  公(gōng)元5年(元始五年)十二(èr)月,汉平(píng)帝死(sǐ)后,王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上书,要求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

  王政君(jūn)无(wú)奈(nài),只好顺从这一(yī)要求,由(yóu)王(wáng)莽摄政,称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

  公元6年(nián),王莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄(shè)元年。

  三(sān)月,王(wáng)莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子,号称“孺子婴”,以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧事,为(wèi)代汉做(zuò)准备。

  此后数年间,关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝的符(fú)命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀(āi)章制作铜匮,内(nèi)藏《天帝(dì)行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝(dì少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字)金策(cè)书》,伪(wěi)托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命,令王莽称帝(dì)。

  于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮,然后戴(dài)上王冠(guān)觐见太皇太后(hòu),坐(zuò)在未央宫前(qián)殿,即天子位(wèi),定国号(hào)为“新”。

  至此,西汉(hàn)灭亡,王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立(lì)的(de)政(zhèng)治野(yě)心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议(y少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字ì)是(shì)东汉章帝(dì)时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一(yī)次(cì)讨论儒家经典的学术会议。

  自汉武帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家,独尊儒术(shù)”以来,儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君(jūn)主的(de)统治(zhì)思想支柱。

  但是(shì)由于当(dāng)时(shí)各家儒(rú)学学派传(chuán)承不同,对于儒家(jiā)经典(diǎn)的版本、内容多有争(zhēng)议。

  虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以统一,但是经历(lì)王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱之后,各家的歧(qí)异再次抬(tái)头。

  汉光武帝(dì)刘秀(xiù)于中元(yuán)元(yuán)年(公元56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶纬之学正式确立(lì)为官方的统(tǒng)治思想。

  为了巩固(gù)儒家思想的统(tǒng)治地位,使(shǐ)儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来(lái),汉章帝建(jiàn)初四(sì)年(公(gōng)元(yuán)79),召集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān),讨论五经异同,这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

  白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年(nián)到哪(nǎ)一年?

  公元1世纪是指公元(yuán)1年到公元(yuán)100年之册信(xìn)间(jiān)的一百州昌轮年时间,包括这(zhè)两个(gè)年份。

         迅伏                            

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