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我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是什么(me)时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生(shēng)于(yú)什么(me)时代

　　礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)一个逐渐的、缓慢(màn)的过程。

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期，此时的(de)礼(lǐ)乐只是受到了(le)局部(bù)的(de)破坏，而到(dào)了春秋时期(qī)礼乐(lè)崩坏的(de)程(chéng)度便开始逐渐加深，特别是在(zài)战国后期，整个(gè)礼(lǐ)乐制度已被破坏得面(miàn)目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周(zhōu)末期周(zhōu)王的统治不断受到(dào)外族的侵扰，而王室内(nèi)部各阶级的(de)矛盾也在(zài)不(bù)断激化，周王朝面临(lín)着(zhe)即将灭亡的(de)危害。

　　而(ér)面对这种灾难的时候，各(gè)阶级的统治者却无(wú)动于(yú)衷。

　　由于周(zhōu)王朝实行(xíng)分封制，土地经常(cháng)赏(shǎng)赐(cì)给诸侯，周(zhōu)王(wáng)室(shì)实际(jì)控(kòng)制(zhì)的土地就越来(lái)越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交(jiāo)质”事件是周(zhōu)王室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要(yào)标志，从前至高无上的(de)周王室(shì)能和诸侯国达成如(rú)此平等的契约，这本身(shēn)就是(shì)因为自身地(dì)位下降(jiàng)，能力衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更(gèng)是让(ràng)自身的权威受到了致(zhì)命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周(zhōu)王室仅仅是一具(jù)空(kōng)壳，并无实际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历(lì)史背景(jǐng)我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊>　　（一）西周社(shè)会大体(tǐ)情况

　　周武王(wáng)灭(miè)商后(hòu)建立了西周王朝，为巩固(gù)其统(tǒng)治，在(zài)国都附近分封(fēng)了许多诸侯国。

　　周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的(de)建(jiàn)立成为(wèi)周(zhōu)王室御外(wài)的屏障(zhàng)，也为(wèi)统治者的治理(lǐ)提供便(biàn)利，但也(yě)为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农耕(gēng)而闻(wén)名，因此，周(zhōu)的农业十分(fēn)发达，种植的粮(liáng)食品种繁多，基本包括(kuò)了后世所有的基本(běn)品种，而铸(zhù)造(zào)、丝织等(děng)其他(tā)方面也很发达。

　　经济上(shàng)发展，政治上稳(wěn)定，于是周王朝建立了(le)一(yī)整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随着昭(zhāo)王(wáng)即(jí)位后就开始对外用兵，其子穆(mù)王除(chú)对外大规模用兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚(fá)，“作(zuò)甫刑，分墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况

　　礼乐制度经过了(le)两次大的摧(cuī)残和动荡之后，在(zài)战国(guó)时期，礼(lǐ)乐制度(dù)遭到(dào)了极大(dà)的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代(dài)

　　礼崩(bēng)乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐(lè)，指(zhǐ)庙(miào)堂之乐(lè)；原为(wèi)孔夫子感叹(tàn)西周森(sēn)严(yán)等级的分邦(bāng)建国(guó)制度(dù)遭受诸(zhū)侯征(zhēng)战(zhàn)日渐(jiàn)崩坏而(ér)引(yǐn)起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德(dé)文化的日渐散失导致人心不古，世(shì)风日下的现象。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹(zhú)居书》：中唐(táng)以(yǐ)来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语阳货》三年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子(zi)三年不为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为(wèi)乐，乐必(bì)崩。

　　释义：指周代封建制度的规章制度遭到极(jí)大的破坏，寓意(yì)社会制度和文化秩序遭(zāo)遇重(zhòng)大变局，驱需内(nèi)圣外王(wáng)之人改进(jìn)。

　　礼在中国古代是社会的典章制度和道(dào)德规范(我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊fàn)。

　　成语造(zào)句(jù)

　　1、现实依据就是(shì)苟子所(suǒ)处(chù)的时闷灶代，的(de)混(hùn)乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价(jià)“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密(mì)切(qiè)相关的文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五代时期礼崩(bēng)乐(lè)坏，纲常扫地(dì)以尽，中(zhōng)国封建社(shè)会的新阶(jiē)段在旧秩(zhì)序的大动乱(luàn)中到来(lái)。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时期，认(rèn)为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得(dé)到(dào)修正。

　　4、它让我们(men)看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼重义。