大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条内陆(lù)河(hé)，这条河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即(jí)作(zuò)于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之(zhī)处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要德国对中国友好吗，德国对中国怎么样的则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思，大漠孤(gū)烟长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆的出处(chù)，长河(hé)落日圆上一句(jù)是(shì)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔(hàn)联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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