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三公里是多少米，三公里是多少米盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少啊(a)以(三公里是多少米，三公里是多少米yǐ)及盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出(chū)土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认为(wèi)人的(de)股骨(gǔ)化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了(le)许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交(jiāo)汇(huì)处的(de)盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人(rén)民(mín)群(qún)众(zhòng)的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民族(zú)精神的(de)增强起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全(quán)域(yù)旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了(le)“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新(xīn)石(shí)器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神(shén)。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传(三公里是多少米，三公里是多少米chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。