皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的(de)意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而得解(jiě)脱(tuō)。佛代表着觉(jué)悟(wù)，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时(shí)，在(zài)智慧、道德(dé)和(hé)行为(wèi)上，都(dōu)已(yǐ)经达到彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈(guī)依也(yě)作(zuò)归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的(de)境界。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛(fú)之教(jiào)门(mén)，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰(yǎng)佛教者，称为(wèi)佛门弟(dì)子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛(fú)门，想要做到皈(guī)依佛门(mén)，皈(guī)依(yī)是非常重要的(de)。皈(guī)依指的(de)是全(quán)身心的投(tóu)入(rù)到(dào)一(yī)种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往(wǎng)往(wǎng)有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对(duì)修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依(yī)三(sān)宝仪式(shì)，然后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸(zhū)佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合(hé)的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及解脱德(dé)。由此可(kě)见(jiàn)逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要(yào)得到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家(jiā)，只要(yào)达到(dào)了自身圆满成(chéng)就(jiù)三宝(bǎo)具(jù)备的品(pǐn)质和功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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