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订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚

订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事,没(méi)多(duō)久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术,科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄生虫,一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫,养蛊分门别(bié)派,各(gè)自有各自的方法,但万变不离(lí)其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng),赶尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的(de)电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用(yòng)的,人(rén)们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法,因(yīn)为也(yě)有听到(dào)了反而过来(lái)看的。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学(xué)家给(gěi)尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说(shuō)并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战,而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有巫山(shān)者(zhě)。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式(shì),古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的(de)传(chuán)说,在(zài)四川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的(de)一(yī)些法器,其实就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远古时代(dài),人死(sǐ)之后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī),五脏(zàng)掏空,尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上,身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针缝合,脚下是一个铁质的(de)滑(huá)轮(lún),顶端则用(yòng)磁铁。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体,就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会背一个篓子,篓(lǒu)子(zi)里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道(dào)路和现在完全不(bù)一样,那个时(shí)候马车都很少,而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de),由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音,因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来(lái)有人则(zé)简化了程序,把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不(bù)一样
湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸这个(gè)事(shì),更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面(miàn),特别是(shì)恐怖(bù)港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后(hòu)有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu),对于这个(gè)事情,我特地跑去(qù)问父(fù)母,到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍,跟(gēn)我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里(lǐ)的传统思想(xiǎng),一旦一个(gè)人(rén)客死异乡,那(nà)么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡,因为古人(rén)认为,人是(shì)有三魂七魄的,一旦在外面去(qù)世,若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡,会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù),也没法去“阴间(jiān)”报道,这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的(de)传统,再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代,很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞,甚至很多地方之(zhī)间还(hái)隔着(zhe)高山峻(jùn)岭,要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù),会(huì)特别费工夫,“赶尸(shī)”这样的一个职业就出(chū)现了(le)。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸(shī)

在(zài)古人(rén)的思想里,这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去,又(yòu)能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会一边摇铃铛,一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛是(shì)为招魂铃(líng),免得(dé)魂魄给(gěi)走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回家,不(bù)要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业,更多的(de)见于民(mín)间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者,目的(de)是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决,不一定是在犯人的老(lǎo)家,这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要是专(zhuān)门派人去(qù)送,不仅(jǐn)费人,还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐(lè)意做(zuò)这种事,毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找(zhǎo)来(lái)了赶尸(shī)人(rén),让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家,通(tōng)常(cháng)赶尸人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确(què)的,会有两(liǎng)人组成,一(yī)个人(rén)负责赶尸一个人负责引路(lù),而(ér)且两个(gè)人在(zài)路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的过(guò)程中,一般只能住在荒郊野外(wài),是不能去有人居住的地方,有人意外在野外看到了赶尸人,这也(yě)给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法也(yě)不一样
湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人,并不是一样的,湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些,在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ):
首先,三赶,就是那(nà)种被官(guān)方(fāng)处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人,这三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶,就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的,比(bǐ)如得了(le)离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶,若(ruò)是自(zì)杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一(yī)样
湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从(cóng)事这(zhè)个职业?
当然赶(gǎn)尸人这个职业,也不是(shì)什(shén)么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟必(bì)须满足三个基(jī)本条件:胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符(fú)合这个条(tiáo)件(jiàn),又想去学习(xí)赶尸,那么(me)就需要进一步筛选,需要进行三项测试:

第一项测(cè)试:就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下,盯(dīng)着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者(zhě),若是能正常分辨东南西(xī)北(běi),那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì):就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担,要是能(néng)挑(tiāo)起来,并送(sòng)到指定(dìng)的地点,就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试(shì):就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中取回来(lái),若是能取回来,表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测(cè)试的人,才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有?订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚rong>
很(hěn)多人可能会疑惑,克死异乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西(xī)那边才(cái)有,但是(shì)为啥(shá)在其他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业(yè)呢(ne)?

其实,这个(gè)要说(shuō)起来(lái),还是跟湘西的地理环(huán)境有关,在湘(xiāng)西有专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅店,但(dàn)是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。
<订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚br>第二,其他(tā)地方,一(yī)般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村的,而在湘西(xī),大路都是绕(rào)村(cūn)的(de),这(zhè)样(yàng)赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进(jìn)村(cūn)。

第三,其(qí)他地方,人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌,一(yī)旦赶尸(shī)人过来,被(bèi)冲撞了了(le),会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由(yóu)于(yú)有这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来(lái)。最后,随着交通越来越便利,赶尸(shī)这个职业,也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历(lì)史(shǐ)的(de)长河中,毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸(shī),再远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工(gōng)具来(lái)完成。

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