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于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译

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  大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家(jiā),字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思?

 于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译 “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān),无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠(mò),只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观;在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显得孤单(dān),又(yòu)格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河流(liú)的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在(zài)今(jīn)额(é)济纳旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国(guó),辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出使,实际上无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北(běi)飞(fēi),秋天南(nán)行,这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大(dà)率相(xiāng)去三十里,每(měi)日初(chū)夜(yè),放烟一炬(jù),谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé),这条河在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其(qí)长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区一(yī)切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余(yú)里,刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威德(dé),令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(在今克什(shén)米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河西(xī)节度使判(pàn)官,实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利,流露(lù)出对(duì)都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前(qián)往(wǎng),所往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居(jū)延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边(biān)塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官(guān),侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其(qí)芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思,想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永(yǒng)济西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇(piān),但其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理(lǐ);体(tǐ)物精细(xì),状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画(huà)面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景观;在这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之(zhī)上,那远处独(dú)起的一(yī)股炊(chuī)烟(yān),既(jì)显得孤单,又格外(wài)醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠(mò),没有山(shān),没(méi)有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代(dài)称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽(zé),唐代称(chēng)居(jū)延海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次出(chū)使(shǐ),实(shí)际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大(dà)约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实(shí),确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇山(shān)关(guān),故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不经过萧关,此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每府派大(dà)都(dōu)护(hù)一(yī)人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前(qián)线。

 于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译 《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年(nián))春(chūn),河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的(de)身份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng),抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和(hé)到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活,同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人(rén),故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里(lǐ)说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于(yú)词(cí),唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī),通(tōng)过田园山水的(de)描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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