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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们(men)习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的(de)经(jīng)验，并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的(de)出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四(sì)两(liǎng)句(jù)承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话(què)把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的(de)估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另一座山(shān)立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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