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日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家

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  寓言故事的特点:1、寓言篇幅一般都比较短小,语言(yán)比较精(jīng)辟简(jiǎn)练,结构相对简(jiǎn)单,表现(xiàn)力(lì)极为丰富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和(hé)讽(fěng)刺(cì)性(xìng)。

  多(duō)采用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简(jiǎn)单的故事中体现。

  主题思想大多借此喻(yù)彼、借远喻(yù)近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言故事(shì)情节一(yī)般(bān)都是虚(xū)构,主人公比较随意,可以是人,可以(yǐ)是物(wù)。

  4、寓言(yán)常用的修辞手法(fǎ)有比(bǐ)喻(yù)、夸(kuā)张、象征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思(sī),即把作(zuò)者的思(sī)想寄托(tuō)在一个(gè)故事里,让人从中(zhōng)领悟到(dào)一定的道(dào)理。

  寓言(yán)是文学作品的(de)一种体裁,以比喻(yù)性(xìng)的(de)故事寄寓(yù)意味深长的道理(lǐ),常带有讽刺(cì)或劝(quàn)戒的性质,用假(jiǎ)托的故事(shì)或拟人手法(fǎ)说明某个道理(lǐ)或教训。

  寓言大(dà)抵是讽刺的,但也是(shì)歌颂的。

  寓言讽刺黑暗,就(jiù)是歌颂光明(míng);

  讽(fěng)刺邪恶,就是歌(gē)颂善(shàn)良;

  讽刺虚(xū)伪,就是歌颂(sòng)真(zhēn)诚。

  寓言不(bù)仅要深恶痛绝地抨击和揭(jiē)露伪、恶、丑,热情地赞扬和(hé)歌颂真、善、美。

寓言(yán)有哪些特点?

  寓言(yán)的特点(diǎn):

  1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短(duǎn)小(xiǎo),语言比较精辟简练,结构相对(duì)简单(dān),表现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

  多采用借(jiè)喻(yù)手法(fǎ),使富有教训意义(yì)的(de)主题或深刻的道理(lǐ)在(zài)简(jiǎn)单的故事中体现(xiàn)。

  主题思想(xiǎng)大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小(xiǎo)喻(yù)大。

  3、寓(yù)言(yán)故事情节一(yī)般都是虚构,主人公比较(jiào)随(suí)意,可以是人,可以(yǐ)是(shì)物。

<日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家p>  4、寓言常用的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的(de)意(yì)思,即把(bǎ)作者的思(sī)想寄托(tuō)在一个故事里,让人从中领悟(wù)到一(yī)定的(de)道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性的故事来寄托意味深长的道(dào)理,给人以启示的文学体裁(cái),字数(shù)不(bù)多,但言简意赅。

  故事的(de)主人公可以是人,也可以是拟人化的(de)动(dòng)植(zhí)物(wù)或其它事物(wù)。

  该词(cí)最早见于《庄子(zi)》,在春秋战国时代兴起,后来(lái)成为文(wén)学作品的一种(zhǒng)体裁。

  扩展资料(liào):

  寓(yù)言注定是一种弱(ruò)于并低于历(lì)史的(de)写作,因为它是与先秦哲学家的佚事寓言(yán)写作相联余胡册系的。

  其源头是非儒家的道(dào)家“异端”。

  然而寓言竖宏式(shì)阅(yuè)读又是(shì)儒(rú)家文人(rén)的常见阅读模(mó)式(shì)。

  在这(zhè)模式中,读者意识到故事的小(xiǎo)说性质,因(yīn)而不把它看(kàn)做真实的历史(shǐ)。

  这(zhè)些(xiē)小说真(zhēn)正具有意义(yì)是在其说教和(hé)哲学的层面上。

  寓(yù)言早在我国春秋战国时代就已(yǐ)经(jīng)盛行,当时(shí)一些(xiē)思(sī)想家把寓言(yán)当成辩(biàn)论的手(shǒu)段(duàn)。

  为(wèi)了在政(zhèng)治主张上战胜对方,为了阐明自已(yǐ)的观点,互相责(zé)难(nán)、辩论,往往取(qǔ)材(cái)于古代神话、传说、民间故事或谚语。

  通过艺(yì)术加工,用鲜明(míng)生动的抽象的代替议论(lùn)进行激烈(liè)的争辨斗争(zhēng)。

  中国(guó)民间寓言极(jí)为丰(fēng)富,一般的都比较短小。

  除汉族外,还有各(gè)少数民族寓(yù)言(yán)。

  各族人民(mín)创作(zuò)做伍的寓言(yán),多以动(dòng)物为(wèi)主人(rén)公,利用它(tā)们的活动(dòng)及相互关系投进一种教训(xùn)或喻意,达到讽喻的目(mù)的(de)。

  反映了劳(láo)动人民(mín)健康(kāng)、朴(pǔ)实的思想,闪耀着(zhe)人民(mín)无穷的(de)智(zhì)慧(huì)和高尚(shàng)的道(dào)德光芒。

  中国古代寓言源远(yuǎn)流(liú)长,在先秦时期已具雏(chú)形。

  先后经(jīng)历了先(xiān)秦(qín)的说(shuō)理(lǐ)寓言、两汉的劝戒(jiè)寓(yù)言(yán),魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明(míng)清的诙谐(xié)寓言(yán)等五(wǔ)个阶(jiē)段。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)——寓言

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