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张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗 开学报道还是报到,开学报道和开学报到的区别

  开学报(bào)道(dào)还(hái)是报(bào)到,开(kāi)学报道(dào)和开学报到的(de)区别是开学是用“报到”的。

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开学报道还是报到,开学报道和开学报到的区别(bié)

  开学是用“报到”。

  因为(wèi)“报道”是(shì)利用某种(zhǒng)工具对某事(shì)或物进行解释说明,使(shǐ)人们清晰(xī)了解。

  “报到”通常指(zhǐ)的是参加(jiā)会议的人到达会(huì)场办(bàn)理的手续,或者告知(zhī)自己到了,因(yīn)此开学(xué)用“报到”比较合(hé)适。

  报(bào)道(dào)和报到的区别有:意思不(bù)同、使用场(chǎng)合不同、两者词(cí)性不同、近义词不(bù)同。

  一(yī)、意思不同(tóng)。

  1、报道:用书面或广播、电视形式发表的新(xīn)闻稿。

  例句:新闻报道必须真实,不许有半点虚假(jiǎ)。

  2、报到(dào):向组织报告自己已经来到。

  例句:新生报到意思说准备在这个(gè)学校(xiào)上学的学生来报到了。

  二、使用场合不同。

  1、报(bào)道:报道(dào)是(shì)向(xiàng)人群、向(xiàng)社会(huì)通报情(qíng)况,其(qí)内容广(guǎng)泛(fàn)受体较众(zhòng),影响较大,知晓率较高。

  例句:报刊(kān)上常有不明飞行(xíng)物(wù)的报(bào)道,我对(duì)这件事(shì)半信半(bàn)疑。

  2、报到:报(bào)到(dào)是向某个人或某个单位报告你(nǐ)已到达指(zhǐ)定现场,内容是单(dān)一的,相对来说,其范围(wéi)和影响(xiǎng)都比较小。

  例(lì)句(jù):我当初来此(cǐ)报到时,人地(dì)生疏,形单影只,生活颇感寂(jì)寞。

  三、两者(zhě)词性不同。

  1、报道:有多种词性,可(kě)以(yǐ)作为动(dòng)词、名词,适用于不同的语境。

  例句:对社会上的丑恶现象,新(xīn)闻报(bào)道给予了(le)有力的鞭挞(tà)。

  2、报到:只作为动词,语(yǔ)境单一(yī)。

  例句:我来报到了,贝(bèi)格欠(qiàn)起身子,惟妙惟肖地行举手(shǒu)礼;

  难以表现出更加恭(gōng)敬(jìng)和得意的样子了。

  四、近义词不(bù)同。

  1、报道:报道的近义词可以同报导,均是指(zhǐ)对新闻等(děng)的(de)报告传播。

  例句:看(kàn)了一篇新闻报道(dào)后(hòu),脑子里第一反应就是我(wǒ)要听到你的声音,让(ràng)我知(zhī)道现在的你安(ān)然无(wú)恙。

  2、报(bào)到:而报(bào)到没有近义词(cí)。

  例句:到展览(lǎn)会(huì)参观的(de)人(rén)都必须先(xiān)到总服(fú)务台报到。

开学是报道还是报到 二(èr)者的区别

   开学报(bào)到。

  报道和报到两(liǎng)者意思不(bù)同、词性不同、近义词不同、所用对象不同。

  

是报道还是报到的不同

   1、两者(zhě)意思不同

   报道:利用某种工(gōng)具对某事或(huò)物(wù)进行(xíng)解释说明(míng),使(shǐ)人们清楚了解(jiě)。

  报(bào)到:通常指的(de)是参加会议的人到(dào)达会场办理的手续(xù),或者告知自己到了(le)。

   2、两者(zhě)词(cí)性不(bù)同

   报道有(yǒu)多种词性,可(kě)以作为动(dòng)词、名词(cí),适用(yòng)于不(bù)同(tóng)的语境。

  而报到(dào)只作为动词,语境单一(yī)。

   3、两者近义词不同(tóng)

   报(bào)道的近义词可以同(tóng)报导,均是指对新闻等的报告传播。

  而报(bào)到没有近义词。

学生报(bào)到是什么意思

   “学生报到(dào)”的意陆(lù)喊缺思是学(xué)生去新学校办的手(shǒu)续,告知自己到了。

   报(bào)到,读音bào dào,汉语成语,向组织(zhī)报(bào)告自己已经来到:新生今天开始。

  出自宋 文莹(yíng) 《玉(yù)壶清话张姓与什么姓是世仇 全国张姓张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗是一家吗》。

  卷(juǎn)六:“旧制,宰相报到(dào),未刻方(fāng)出中书,会早辩(biàn)岁大热(rè),特渗虚许公(gōng)(赵普(pǔ))纔午归(guī)第,遂为永制。

  ”

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