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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道(dào)理是(shì)什么,掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃(líng)

  春(chūn)秋时候,晋国世(s纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖hì)家赵氏(shì)灭纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖(miè)掉(diào)了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高(gāo)兴极了(le),想把这(zhè)口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个办法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分别搬回(huí)家。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去(qù),咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这(zhè)钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

  他越(yuè)听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布(bù)团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的(de)地方。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的主观(guān)意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自(zì)己不(bù)利,或(huò)不喜(xǐ)欢的客(kè)观存在(zài),采取(qǔ)不(bù)承认(rèn)的态度,以为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯心主义(yì)——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如(rú)果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及道(dào)理

   掩耳盗铃意思(sī)是(shì)偷(tōu)铃(líng)铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的(de),造(zào)型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了(le),想(xiǎng)把这口精美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再(zài)分别搬回(huí)家。

   小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的(de)地方。

  人(rén)们(men)听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖住了(le)。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在(zài)的(de)东西(xī),它不会依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

  有的(de)人对自己不利,或不(bù)喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不(bù)承认的态(tài)度,以(yǐ)为如此(cǐ),它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

  如戚册(cè)果对客(kè)观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

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