相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌生(shēng)。上(shàng)学的时候也都(dōu)学过。对于世(shì)人来说桃花源是一(yī)个不可多得的地镇关西是谁，镇关西是谁打死的方。同时也是很多人非(fēi)常向往的地方。唯美(měi)的田园(yuán)生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种(zhǒng)流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分(fēn)析了(l镇关西是谁，镇关西是谁打死的e)桃花源这个(gè)地方。也有人做(zuò)出了不同的(de)解释(shì)。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死人国，原(yuán)本唯美的画面(miàn)感一下子变成了恐(kǒng)怖的画面(m镇关西是谁，镇关西是谁打死的iàn)。桃(táo)花源记其实是死人国吗(ma)？众人(rén)向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记一文(wén)来看。简直就是(shì)最美的世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活(huó)久了的人。多么渴望能够一个这(zhè)样的(de)地(dì)方可以栖(qī)息(xī)养老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这(zhè)个桃(táo)花源却(què)赋予了不一(yī)样的另一番色彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看大家都有(yǒu)什么样(yàng)新的(de)解释(shì)。

因为在(zài)原(yuán)文中作(zuò)者(zhě)提(tí)到(dào)了(le)“阡陌(mò)”交通。后(hòu)人的解释(shì)是阡陌指的(de)是通往坟地(dì)的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就是说房子很整齐(qí)像是墓地里的(de)坟墓整齐的(de)排列。文中说到的问今是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是(shì)在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人(rén)国

而(ér)且渔夫从这(zhè)里出去的(de)时(shí)候做的(de)记号(hào)后来(lái)都(dōu)不见了。太(tài)守派(pài)人(rén)按照渔夫说的路(lù)来说结(jié)果(guǒ)迷路了，连回去的路也(yě)没有找(zhǎo)到(dào)。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了死(sǐ)人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事(shì)情(qíng)后来也(yě)从此再无人提起。直到最(zuì)后这件事情传到了陶(táo)渊明那里。才有(yǒu)了现在大家(jiā)看到(dào)的桃花(huā)源记。

但(dàn)是也有很(hěn)多网友表示(shì)了(le)不(bù)同(tóng)的看法(fǎ)。就像是当初(chū)大家(jiā)对桃花源记(jì)的理解一样。那是一个世人向往(wǎng)的恬静的美好的田(tián)园生活的地方。那里没(méi)有(yǒu)战争与(yǔ)世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜(xiān)明的对比。所(suǒ)以大家也理(lǐ)解为这(zhè)只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和向(xiàng)往(wǎng)。同样的原(yuán)文(wén)大家(jiā)理解出来(lái)的意思却是相差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如果理解(jiě)的太(tài)深还真的会(huì)徒(tú)增很多恐怖气(qì)息的。

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