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  木铎金声(shēng)是(shì)什么意(yì)思在(zài)论(lùn)语(yǔ)中,木铎金(jīn)声的意思是“木铎金声”意思是古代的(de)乐器或乐(lè)器发出的声音,“铎”大(dà)约起(qǐ)源(yuán)于(yú)夏商,是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器(qì)的。

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木铎(duó)金声是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)在论语(yǔ)中,木铎金声的意思

  “木(mù)铎金声”意思是古代的(de)乐(lè)器或(huò)乐器发(fā)出(chū)的声音,“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng),是一种以(yǐ)金(jīn)属为框(kuāng)的响器。

  以木为(wèi)舌者称为木铎,以金(jīn)为舌者(zhě)则称(chēng)金(jīn)铎;

  木铎为(wèi)文,用以宣政布政(zhèng);

  金铎为(wèi)武,用以指挥军队。

  孔(kǒng)子以木铎自况,说自(zì)己(jǐ)是上天派(pài)来教化(huà)民众的。

  因为孔(kǒng)子长年从事(shì)教育,此(cǐ)后“木(mù)铎(duó)”就成了教师(shī)的别(bié)名,木(mù)铎的(de)木舌就可(kě)被比作(zuò)教(jiào)师的“教化之舌”。

  木铎是一种铜质的铃铛,它的舌头是木头制的,而不(bù)是(shì)象现在的铃铛(dāng)是(shì)金(jīn)属(shǔ)的(de)。

  木铎不是梆子(多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗zi),而是一种规(guī)格较大的(de)铃铛(dāng) 。

  古代用(yòng)于需要宣教政令的时候。

  官(guān)府有了新的政令,先派人摇(yáo)铃四方巡(xún)走,以引起大家注意,然后(hòu)召集起来宣示政令。

  后来铃(líng)舌(shé)有金属(shǔ)的,叫金铎。

  再后来,又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观(guān)念或政教(jiào)的人(rén)。

木铎金声什么意思

  木铎”和“金声(shēng)”,都是古(gǔ)代的(de)乐器(qì)或(huò)乐器发出(chū)的声音(yīn)。

  这“木铎金声”是什(shén)么意思呢?

   《论语·八(bā)佾第三(sān)》说:“天(tiān)下之无(wú)道也久矣,天(tiān)将(jiāng)以夫(fū)子为(wèi)木铎”。

   据(jù)文献说,“铎(duó)”大约雀竖起源于夏商,是一种以金属为框的(de)响器。

  以木为舌者(zhě)称为木铎,以(yǐ)金为(wèi)舌(shé)者则(zé)称金铎;木铎(duó)顷庆大为(wèi)文,用以(yǐ)宣政布政;金铎为武,用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

  孔子以木铎自况,说自己是上天派(pài)来(lái)教化民(mín)众的。

  因为孔子长年从事教(jiào)育,此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教师的别(bié)名,木铎的木(mù)舌(shé)就可(kě)被比作教(jiào)师的(de)“教化之舌”。

  

   所以北(běi)师大便以“木铎(duó)”作为校徽标志(zhì)物,而一所(suǒ)大学以(yǐ)匡天(tiān)下的(de)象征物———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志,也足见其(qí)雄(xióng)心。

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