赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各(gè)自有各自(zì)的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电(diàn)流(liú)给特定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要(yào)作(zuò)用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最(zuì)初(chū)的想法，因(yīn)为也(yě)有听到了(le)反而过来(lái)看(kàn)的。这种(zhǒng)方(fāng)式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之(zhī)山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的一(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单yī)些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的(de)东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后往往会(huì)被制(zhì)成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一(yī)个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的人都会(huì)背一(yī)个(gè)篓子(zi)，篓子(zi)里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不(bù)一样，那个(gè)时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过(guò)后(hòu)来有人(rén)则(zé)简化了(le)程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人(rén)冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多(duō)的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传(chuán)统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的(de)传统，再(zài)加上古代(dài)不(bù)像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之(zhī)后，尸(shī)体就得(dé)运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去送，不(bù)仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多(duō)官(guān)差也不大(dà)乐(lè)意做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了(le)赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责(zé)赶尸(shī)一个(gè)人负责(zé)引路(lù)，而且两个人在(zài)路(lù)上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人(rén)居(jū)住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是(shì)当时清(qīng)朝(cháo)官(guān)方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方(fāng)处决的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了(le)离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的(de)不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当(dāng)然(rán)赶尸人(rén)这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条(tiáo)件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合(hé)这个条件(jiàn)，又(yòu)想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试(shì)：就(jiù)是(shì)让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送(sòng)到(dào)指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外(wài)来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用(yòng)进村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于(yú)有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过交通(tōng)工(gōng)具来(lái)完(wán)成。

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