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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

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  闻过(guò)则喜是什(shén)么意思,闻过则喜后面一句(jù)是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己的(de)过(guò)错(cuò)而(ér)高兴(xīng)的。

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闻(wén)过则喜是(shì)什(shén)么意思,闻过则喜(xǐ)后面一句(jù)是什么

  【释(shì)义】听到别人指出自己的过错(cuò)而(ér)高兴。

<负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁p>  形(xíng)容乐于接(jiē)受批评,希望别人指出(chū)自己(jǐ)的过错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子(zi)对(duì)他的(de)弟子(zi)们谈到勇于接受批评的(de)问题(tí)时,举出了我国(guó)历史上的(de)三个人(rén)来:子(zi)路、禹(yǔ)和舜。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰名由,孔(kǒng)子弟(dì)子之一,为人诚(chéng)实,刚直好(hǎo)勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指(zhǐ)出的(de)时候,他不但不生气(qì),而且还很高兴,所以说(shuō)他“闻过(guò)则喜”。

  (子路(lù),人告之以(yǐ)有过,则喜(xǐ)。

  )禹,是(shì)古代传(chuán)说中的夏朝开国君(jūn)主,曾经(jīng)治(zhì)平了洪水的大(dà)患。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人们(men)传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的(de)善言劝告时,往(wǎng)往感激得下拜。

  (禹闻(wén)善言(yán),则拜)舜,也是传说中的古代圣王,人(rén)称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让(ràng)给他(tā)的。

  孟(mèng)子说,舜(shùn)比禹要更伟(wěi)大。

  他(tā)能善与人同(tóng),舍己从人,与(yǔ)人为善。

  所谓“善(shàn)与人同”,就是把成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是(shì)和群(qún)众共同(tóng)的。

  所谓“舍己从(cóng)人”,就是舍弃自己的缺(quē)点(diǎn),遵从(cóng)别人的优点。

  舜(shùn)曾(céng)在(zài)负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁历山(shān)耕过田,在河(hé)滨烧(shāo)过窑,又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫,直(zhí)到做天(tiān)子,所(suǒ)有的长处没(méi)有哪样不(bù)是向(xiàng)别(bié)人学习来的。

  吸取别人的长处以提高自己,从(cóng)而(ér)更(gèng)多(duō)地(dì)为大家做些(xiē)好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有(yǒu)大(dà)焉,善(shàn)与人同,舍已(yǐ)从人,乐取于人以为善(shàn)。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至(zhì)为帝(dì),无非(fēi)取于人者(zhě)。

  取诸(zhū)人以(yǐ)为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也(yě)说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来变作(zuò)放(fàng)弃自(zì)己(jǐ)的主张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”,是牺牲自(zì)己的利益、为(wèi)别(bié)人服务的(de)意思(sī)。

  “与人为(wèi)善”,后来也(yě)有些变了,成了与人和(hé)睦相处的(de)意思。

闻过则喜下(xià)一(yī)句是什么

  闻过则(zé)喜下一句(jù)是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己有错应当(dāng)高兴(xīng),知道(dào)自己的过(guò)失应当不隐讳,而(ér)改(gǎi)正自己的(de)过错应当毫不害怕(pà)。

  南宋的思想家陆九渊用这一(yī)典故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了(le)不自欺(qī)欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严(yán)于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释(shì)】:律:约束。

  严格(gé)地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢(xiè)曾察(chá)院君》:“严于(yú)律己(jǐ),出而见(jiàn)之事功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰(shì);过、非:错(cuò)误。

  用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩饰自(zì)己(jǐ)的过(guò)失和错(cuò)误(wù)。

  2. 【出(chū)自】:《论语(yǔ)·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出一套(tào)理由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语(yǔ);含(hán)贬义.

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