周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(x宁波慈溪的邮编是多少ià)归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典故(gù)，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这个世(shì)界上。宁波慈溪的邮编是多少

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世(shì)界上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策(cè)略服(fú)务(wù)的；然而它那(nà)政治内(nèi)容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的(de)进步意(yì)义，所以他(tā)对(duì)“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的(de)；然(rán)而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的(de)特(tè)殊宁波慈溪的邮编是多少规律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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