社会发(fā)展(zhǎn)至今什么都是(shì)提(tí)倡科学。即(jí)便是一些用科学也解释(shì)不了的(de)问题。最终也会以造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今(jīn)的社会(huì)。但是从中国古代的历史发(fā)展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)停止过。只不(bù)过都是私底(dǐ)下的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说(shuō)这些就是真的不存(cún)在的吗(ma)？还有中国人喜欢说的(de)龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对(duì)于世(shì)界上真的有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙(lóng)呢(ne)，人类永(yǒng)远无(wú)法突破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论是(shì)在史书上(shàng)记载。又(yòu)或(huò)者是(shì)在古人(rén)的文章和诗句中有(yǒu)不(bù)少对(duì)龙的描(miáo)述。而且(qiě)日本的博(bó)物(wù)馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本。但是国家为什(shén)么从来(lái)都不承认有龙呢。这其实(shí)是(shì)很多(duō)人都好奇的问题。很多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和看(kàn)法。其实归(guī)结到底(dǐ)就两(liǎng)个字(zì)“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希(xī)望自(zì)己(jǐ)的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明又会难以管理。所以你(nǐ)要聪(cōng)明(míng)到恰到好(hǎo)处。其实从古至今(jīn)发生(shēng)过(guò)太多怪气的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖天(tiān)池(c关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗hí)等(děng)等一(yī)些地方(fāng)发(fā)生的怪(guài)异(yì)现(xiàn)象。在专业人士进行研究之后并没(méi)有什(shén)么确切的关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗(de)答案。大概是为(wèi)了(le)稳住民心，所以他们往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而(ér)事实真(zhēn)的是像(xiàng)他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽(jǐn)头(tóu)就是(shì)鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着(zhe)科学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之(zhī)说(shuō)。即便是(shì)现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各(gè)种(zhǒng)方式来做了合理的解释(shì)。中(zhōng)国人一(yī)直说(shuō)自己是龙的传人。现实中也有出(chū)现过(guò)龙的记(jì)载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或者说(shuō)龙是生(shēng)活在公元前。又或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)一直是存在的。

但始终国家(jiā)是不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国(guó)家(jiā)倡导不要迷(mí)信要(yào)相(xiāng)信科学。但是(shì)却(què)不阻止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解(jiě)释。这就(jiù)是现实和(hé)内心的一(yī)种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承认一些东(dōng)西，那还有人会(huì)努力的发(fā)展科学吗(ma)。那国家还要进步和发(fā)展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗