赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车(chē)马通(tōng)行，也(yě)无法(fǎ)乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术(shù)，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披(pī)着(zhe)宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运(yùn)送的活，而(ér)那(nà)些(xiē)死的比较(j韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股iào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己被传染韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而(ér)且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的(de)入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅度(dù)活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最(zuì)后的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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