橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗

公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓(xìng)的来源和历(lì)史名人和(hé)现状,陆终(zhōng)到底是不是黄姓(xìng)祖先(xiān)是陆终是黄姓始祖(zǔ)的原(yuán)因:陆终(zhōng)子孙后代众(zhòng)多,后代大多战绩卓越(yuè),在夏(xià)朝时,因功受封(fēng)于黄候(故址在(zài)今(jīn)河(hé)南省横(héng)川县),春(chūn)秋后期为(wèi)楚(chǔ)所灭,其子(zi)孙就以国(guó)为姓,奉陆终为黄(huáng)姓始祖(zǔ)的(de)。

  关于黄姓的来源(yuán)和历史名人和现(xiàn)状,陆终到底(dǐ)是不是黄姓(xìng)祖先以及黄姓(xìng)的来源和历史名人和现状,黄姓家谱(pǔ)全部字辈排行(xíng),陆终到底(dǐ)是不(bù)是黄姓祖先(xiān),陆终姓陆还是黄,陆终(zhōng)叫黄什么等问题(tí),小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

黄姓的来源和历史名人和(hé)现状(zhuàng),陆(lù)终(zhōng)到底(dǐ)是不是黄姓祖先

  陆终是黄(huáng)姓始(shǐ)祖的原(yuán)因:陆终子孙后代众多,后(hòu)代大多战绩卓越,在夏朝(cháo)时,因功受封于黄候(故址在(zài)今河南(nán)省(shěng)横川县),春秋后期为楚(chǔ)所灭,其子(zi)孙就以国为姓(xìng),奉陆(lù)终(zhōng)为黄姓始祖。

  陆终(zhōng)是上古时代(dài)传说中的人物,楚(chǔ)国先(xiān)祖公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗火神吴回之子,他有(yǒu)六个儿子,是中(zhōng)华民(mín)族演进史上的(de)重要(yào)人物(wù),他(tā)们(men)的后(hò公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗u)代,曾(céng)经繁衍成了许多重要的姓氏,包括苏、韦(wéi)、顾、温(wēn)、董、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。

  高阳者,黄(huáng)帝之孙(sūn),昌意(yì)之子也。

  高(gāo)阳生称,称生卷章(zhāng),卷(juǎn)章生重黎。

  重黎(lí)为帝喾(kù)高辛居火正,甚有功,能光(guāng)融天下,帝喾命曰(yuē)祝(zhù)融。

  共工氏(shì)作乱(luàn),帝喾使重黎诛之而不尽。

  帝(dì)乃(nǎi)以(yǐ)庚(gēng)寅日诛重黎,而(ér)以(yǐ)其弟吴回(huí),为重黎(lí)后,复(fù)居火正,为(wèi)祝融。

  吴回生陆(lù)终。

  陆终(zhōng)生子六人,诉剖而产焉。

  其长一曰(yuē)昆吾(wú),二曰(yuē)参胡(hú),三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓,六(liù)曰季连,芈姓(xìng)、楚其(qí)后也。

  ”黄姓的(de)其他来源:1、源自(zì)官位,以官(guān)职称谓(wèi)为氏。

  出自远(yuǎn)古(gǔ)伏羲下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦(yì)称(chēng)黄(huáng)龙、黄师、黄(huáng)中(zhōng)官、龙师等,是伏羲设置的官名(míng),为(wèi)中(zhōng)官。

  黄龙师之后(hòu)裔(yì)子孙(sūn),有以先祖(zǔ)官(guān)称为姓氏者(zhě),称黄龙氏,后简称为单(dān)姓黄(huáng)氏(shì)、龙(lóng)氏等(děng)。

  2、源于改姓而来。

  其他(tā)汉姓改为黄姓:上古时候(hòu),黄、王同音(yīn),故(gù)有的王姓改为黄姓(xìng);

  还(hái)有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴(wú)姓(xìng)、金姓改黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄姓(xìng)的直接来源要(yào) 简单点 黄姓的(de)直接来源(1)出自(zì)嬴姓。

  据(jù)《诸(zhū)暨孝义黄氏族谱》所载,黄(huáng)氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄(huáng)国在今(jīn)河(hé)南省湟川(c公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗huān)西部,后被楚国所灭,子孙散之四方,仍以(yǐ)原国名“黄(huáng)”为氏(shì)。

  (2)古(gǔ)代(dài)南(nán)方蛮(mán)族姓(xìng)氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮(mán)有黄(huáng)姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什么? 黄姓,中(zhōng)华姓氏之一,是一(yī)个典(diǎn)型的(de)多(duō)民族、多源流姓氏,主(zhǔ)要源自嬴姓及少数民族改姓等。

  吴回(祝(zhù)融(róng))之(zhī)子陆终为得(dé)姓始祖。

  

   黄姓(xìng)在宋版《百家(jiā)姓》中(zhōng)位列(liè)第(dì)96位。

  至2006年,黄姓人口约有2700万(wàn),约占全国人口的2.2%;按人(rén)口(kǒu)算,黄(huáng)姓排名从第8位(wèi)升(shēng)为第7位。

  

   黄姓起(qǐ)源(yuán)于(yú)中(zhōng)国北方(fāng),后(hòu)迁至中原地区(qū)并建(jiàn)立(lì)黄国。

  黄国(guó)被楚国(guó)所灭后,部分族(zú)人开始南迁。

  两(liǎng)宋之后,黄姓广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建(jiàn)等地。

  当代,黄姓人口主要分布于广东、四川(chuān)、湖(hú)南、广(guǎng)西、江西、湖北、福建(jiàn)、江苏等(děng)地。

  

   主(zhǔ)要源流

   1、源(yuán)自(zì)嬴姓,以国名为氏(shì)。

  有(yǒu)三种说(shuō)法:

   ①远祖可追溯到(dào)帝(dì)舜(shùn)时代的(de)东夷部落首领(lǐng)伯益。

  伯益因治(zhì)水(shuǐ)有功,被帝舜(shùn)赐姓嬴氏。

  其此局嫌后裔中有黄氏者,约于商末(mò)周初在今河南潢川建立黄国。

  春秋时(shí)期,楚国(guó)称霸,只(zhǐ)有黄(huáng)国(guó)和(hé)随国敢于抗衡。

  公元前(qián)648年,黄国被楚(chǔ)国所(suǒ)灭。

  亡国后的黄国(guó)子(zi)孙(sūn),以国(guó)名(míng)为(wèi)氏。

  [2]

   ②远祖可追溯(sù)到五帝时代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀,为水(shuǐ)官之长,颛顼时受封于汾川(chuān)。

  春秋时,台骀的后人曾建立(lì)沈、姒、蓐、黄诸国,后(hòu)来(lái)都被晋国灭掉了(le)。

  其(qí)中,黄(huáng)国公(gōng)族子(zi)孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯(sù)森手到远古掌(zhǎng)火之官吴回(祝融)之子陆终。

  陆终后裔(yì)在周代时,被(bèi)封于黄(huáng)地,建立了黄(huáng)国。

  黄国(guó)后来被(bèi)楚国所灭,其后代子(zi)孙(sūn)分散到了各地,他(tā)们以国名为氏,称(chēng)黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演(yǎn)变

   2、源自官位,以官职称谓(wèi)为氏。

  有两(liǎng)种说法:

   ①出(chū)自远古(gǔ)伏羲下属之官黄龙师。

  黄龙(lóng)师(shī),亦称黄龙、黄师(shī)、黄中官、龙师等,是伏羲设置的官名(míng),为中官。

  黄龙师之后(hòu)裔子孙,有以先祖官(guān)称为姓(xìng)氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远(yuǎn)古黄(huáng)帝下属之官黄云(yún)。

  黄云,是黄帝设置的(de)官名,为中(zhōng)官。

  黄云之后(hòu)裔子(zi)孙,有以先祖官(guān)称(chēng)为姓氏者,称黄云氏,后(hòu)简称(chēng)为单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改(gǎi)姓而来:

   ①其他汉姓改为黄(huáng)姓:上古(gǔ)时候(hòu),黄、王(wáng)同音,故(gù)有的王(wáng)姓改为黄姓;还有(yǒu)其他(tā)原(yuán)因改姓黄(huáng)的:如陆姓(xìng)、巫姓(xìng)、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等(děng)。

  

   ② *** 改黄(huáng)姓:今 *** 黄氏,是少数蒲氏(shì) *** 人为避元末“反色(sè)目”诛杀之祸而改为黄氏的。

  

   ③满族改黄姓:满族吴扎拉氏,发源(yuán)于宁古塔(今黑龙江宁(níng)安),人数很多,后分衍有(yǒu)四支汉姓,即黄氏、紫(zǐ)氏、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始(shǐ)祖

   陆终,吴回之子。

  周代(dài)时(shí),其后被封于(yú)黄地,建立(lì)了(le)黄国。

  后被楚国所灭,后代(dài)以原国(guó)名为氏,并尊陆终为其得姓始(shǐ)祖。

  [8]

   迁(qiān)徙传播(bō)

   远古时(shí)期,在今内蒙古东(dōng)部、燕山之南一带,为黄姓发(fā)源(yuán)地之一,族人后跟随颛(zhuān)顼迁至中原(yuán)地区。

  公元前648年,潢(huáng)川黄(huáng)国被楚国灭亡后,黄姓族人有少数逃(táo)到(dào)河(hé)南中部,大批则内迁(qiān)到(dào)楚国腹地(dì),定(dìng)居在湖北(běi)等(děng)地。

  

   战国至秦(qín)汉时期,黄姓已经大批播迁到湖北(běi)地区,逐渐形成(chéng)江陵、江夏两(liǎng)个黄氏郡望,以(yǐ)此为基(jī)地向(xiàng)江(jiāng)南发(fā)展,“浮诸(zhū)江南,以实(shí)海滨”,黄姓的足迹已(yǐ)经西达(dá)陕西(xī)和(hé)四川,东(dōng)临东海,南入湖南和江西(xī)。

  东(dōng)晋末(mò),中(zhōng)原的林、黄、陈、郑(zhèng)四大姓率先进入了(le)福建(jiàn)。

  

   隋唐(táng)时期,黄姓主宗分流,有了(le)新的向南发展的行动(dòng)。

  一支由江夏向东(dōng)南迁移,穿(chuān)过江西,进(jìn)入(rù)浙江,在金(jīn)华地区形成了金华(huá)黄氏;另(lìng)一(yī)支(zhī)先由江夏北迁河南固始,再向南经(jīng)安徽、江西,抵达福建邵武,形(xíng)成邵武黄氏。

  由湖北迁到广西的(de)黄(huáng)姓与土(tǔ)著结(jié)合形成(chéng)了今壮(zhuàng)族、布依族、侗(dòng)族(zú)等民族中(zhōng)的黄姓先民;一部(bù)分进入了(le)越(yuè)南,成为当地的大姓腊扒(bā)。

  黄姓进入台湾(wān)地(dì)区是在明末时期。

  

   由于黄姓主力(lì)在(zài)秦(qín)汉时期(qī)已迁(qiān)离了(le)北方,所以(yǐ)受中国北方几次战乱的伤害较轻。

  黄姓在中国(guó)南(nán)方得到稳定长(zhǎng)足的发(fā)展,尤其(qí)是(shì)宋、元、明(míng)时期,在赣浙闽粤四省(shěng)繁(fán)衍最盛(shèng),最终形成了今天典型的南方(fāng)大姓。

  ...>>

  

   黄(huáng)的历史起源 中国古代黄色是高贵的颜色(sè),后来变作贬义是(shì)受本文影响。

  十九世纪末英国的低俗小(xiǎo)说(shuō)往往用(yòng)黄色封(fēng)皮,后来黄色就有了色情(qíng)之义。

  我们经(jīng)常用“黄色(sè)”来指称带(dài)有明(míng)显色情意味(wèi)的的东西,对此大家已经约定俗成。

  一样(yàng)事(shì)物只要被冠以(yǐ)“黄色”二(èr)字,往(wǎng)往就是“扫”和(hé)“打”的(de)对象。

  而在中国古代,黄(huáng)色却是极(jí)其(qí)高(gāo)贵的色彩,是(shì)皇(huáng)家御(yù)用的,平民百(bǎi)姓还(hái)不准用。

  中间的变化转换,主要(yào)是(shì)受了(le)西方(fāng)的影响。

  1894年(nián),英国(guó)创刊(kān)了一家杂志,名字就叫《黄杂志(zhì)》,一批有世纪末文艺倾向的小说家(jiā)、诗人、散文家(jiā)、画家(jiā)等,围(wéi)绕(rào)该杂志(zhì)形成一个被称为“颓(tuí)废派”的文艺集团。

  他们的作品,有(yǒu)时带有一点(diǎn)色情意(yì)味,但不能(néng)算淫(yín)秽。

  然而第二年4月3日(rì),当时极负(fù)盛名的英国(guó)剧作家(jiā)王尔德(dé)(O.Wilde),因(yīn)同性恋的(de)罪名遭到(dào)逮捕(bǔ)。

  而逮捕他时的一个小插曲,使得《杂志》名声大受损害(hài)。

  当时报纸上说,王尔德(dé)在(zài)被捕时胁下还夹了(le)一本《黄(huáng)杂志》,于是(shì)人们想当然(rán)地认为(wèi)这杂(zá)志和王(wáng)尔德同样(yàng)是不名誉的(de),第(dì)二天就有人(rén)到《黄杂(zá)志》的(de)出版商(shāng)门(mén)前 *** ,用石头将橱窗玻(bō)璃砸(zá)得粉碎。

  其实王尔(ěr)德(dé)被捕那天,胁下夹的书是法国作家比(bǐ)尔路易的小说《爱神》,碰(pèng)巧这本(běn)小说和当时法国的许(xǔ)多廉(lián)价(jià)小说(shuō)一样,也是黄封面的。

  这种小说称(chēng)为“yellowback”,也被认为是不登大(dà)雅之(zhī)堂的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好(hǎo),都(dōu)使得(dé)“黄色”与(yǔ)性(xìng)、色情、恶俗等等概(gài)念(niàn)发生(shēng)了(le)联系。

  但(dàn)就在同时(shí),大洋彼岸的美国报(bào)业,则另(lìng)有一(yī)番(fān)“黄(huáng)色”景(jǐng)象。

  当时纽(niǔ)约(yuē)的《世界(jiè)报(bào)》和《日报》,为了发行量(liàng)而展开(kāi)疯狂竞争。

  先是J.普(pǔ)利(lì)策买下了(le)《世(shì)界报》,用(yòng)绘声绘色、耸人听闻的报道和(hé)对(duì)政治腐败的(de)攻击,赢得(dé)了全美报(bào)纸的最大(dà)发行(xíng)量。

  1895年(nián)矿业巨头之子W.R.赫(hè)斯特(tè)买(mǎi)下(xià)了(le)《世界(jiè)报》的对手《日(rì)报》,他所(suǒ)采用的手段更是变本(běn)加(jiā)厉(lì),甚(shèn)至(zhì)把专(zhuān)为(wèi)《星期日世界(jiè)报(bào)》画极受读者欢迎的连环漫(màn)画《黄(huáng)色小(xiǎo)子》的画家也挖(wā)了(le)过来。

  当时两报(bào)广泛采(cǎi)用(yòng)通(tōng)栏大字标题、彩色连环画(huà)、大量图片等等(děng)手法,竭力迎(yíng)合读者。

  这段时期被(bèi)称为“黄(huáng)色(sè)新闻”时(shí)期(qī)。

  这(zhè)就是西方的“黄色(sè)”──色情也好(hǎo),媚俗也(yě)好(hǎo),都被认为是低级的东西。

  

  

   黄姓的由(yóu)来及历史(shǐ)著名人(rén)物(wù) 黄姓来(lái)源:(1)出(chū)自嬴姓(xìng)。

  据《诸暨(jì)孝(xiào)义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十四(sì)氏之一(yī)。

  古代黄国在(zài)今河南省湟川西(xī)部,后(hòu)被(bèi)楚国所灭,子孙(sūn)散之(zhī)四方,仍以原(yuán)国名(míng)“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代(dài)南方(fāng)蛮族姓(xìng)氏(shì)。

  《新唐书(shū)》载:邕(yōng)[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  春秋(qiū)时晋(jìn)国(guó)黄渊,战(zhàn)国楚国相黄(huáng)歇,东汉江夏太守黄祖,三国蜀汉黄忠,饥代博学黄闵,宋代(dài)江西诗派之祖黄庭坚(jiān),近代武术大师黄飞鸿等。

  

  

   姓黄的祖先以(yǐ)前(qián)是什么姓氏 黄(huáng)姓得姓(xìng)始(shǐ)祖:陆终。

  上古时期(qī)火神祝融(掌管火的官)吴回之子。

  后其继任祝(zhù)融(róng)。

  周代时(shí),其(qí)后被(bèi)封于黄(今河南省潢川西(xī)十二里),建(jiàn)立了黄国(guó)。

  黄国后来被楚国(guó)所灭(miè),其(qí)后代子孙(sūn)分散(sàn)到了各地,他们不忘亡国(guó)之恨,遂以原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆终为其得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓的来(lái)源:

   1、来源于少昊氏(shì),在远古蒙昧洪荒时代的(de)中国东部地区(qū),有许多(duō)以鸟为图腾的(de)原始人群,生活在这一广大地区,典籍称(chēng)之为(wèi)东(dōng)夷。

  其中有(yǒu)9支氏族最为强盛,组成为部(bù)落联(lián)盟集团,史书称其为九(jiǔ)夷。

  据《古本竹书纪(jì)年》,这(zhè)九夷是畎夷、于夷、方(fāng)夷(yí)、黄夷(yí)、白夷、赤夷、玄夷(yí)、凤(fèng)夷、阳夷。

  其中的黄夷(yí)氏(shì)族,就是黄(huáng)姓的最古老的族源。

  

   黄(huáng)夷是因为崇拜黄鸟而(ér)得此名。

  其(qí)发源地在今内(nèi)蒙古东部(bù)、燕山之南的辽河西源西(xī)拉木伦(lún)河流域(yù)。

  远(yuǎn)古时代,在燕山南面(miàn)的古幽州一带,栖息(xī)着各种鸟类,其中(zhōng)有一种(zhǒng)后(hòu)人称为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟(niǎo)。

  这(zhè)种(zhǒng)黄鸟,不(bù)仅(jǐn)小巧精灵,色(sè)泽艳(yàn)丽(lì),而(ér)且叫(jiào)声清脆(cuì),婉转悦耳(ěr)。

  《诗周南葛覃(tán)》的第(dì)一节这样描写:“葛之覃兮,施(shī)于(yú)中谷,维(wéi)叶萋(qī)萋。

  黄鸟于(yú)飞,集于灌木,其鸣喈(jiē)喈。

  ”对(duì)于长期采集、狩(shòu)猎在山林中的(de)原始先民们来说,这小巧活泼(pō)的小黄鸟,它们成群地在(zài)空(kōng)中(zhōng)林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给(gěi)先民(mín)们带(dài)来(lái)天(tiān)籁般的谐趣和原始(shǐ)愉(yú)悦。

  他们对黄鸟的(de)喜(xǐ)爱之情(qíng),转而变为尊敬,后来发展至顶礼膜(mó)拜,就把它当作自己(jǐ)氏(shì)族的守护神(shén)和标(biāo)志,因而也(yě)就成为这一氏族的(de)图(tú)腾(téng)。

  这(zhè)个氏族就(jiù)叫做(zuò)黄(huáng)鸟族、黄(huáng)氏族,简(jiǎn)称为(wèi)黄夷、黄(huáng)族、黄人,成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏族(zú)人(rén)所居之地,地名多带黄(huáng)字。

  辽河西源西拉木伦河(hé),古代叫黄水,后来才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷(juǎn)七十(shí)一潢河:“《新唐(táng)书》始作潢(huáng)字,辽金史因之(zhī)。

  《清(qīng)一统志》原本谓别于(yú)西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向东(dōng)南方向迁徙,经(jīng)河北迁安县(xiàn)西的黄山和束(shù)鹿县(xiàn)的黄丘进入山东半岛,加入东夷(yí)集(jí)团,成(chéng)为九(jiǔ)夷之一的(de)黄夷(yí)。

  今山(shān)东黄县东南有古黄城,掖县南(nán)有黄山(shān),兴博县有(yǒu)黄山,黄阜、济南西南(nán)60里也有黄(huáng)山。

  这一带就(jiù)是远古黄夷栖息活动的地(dì)区。

  

   在东夷(yí)集团中,黄人的势(shì)力发展非常迅速(sù),很快就成为东(dōng)夷集团中势力(lì)强大(dà)的(de)一支,因(yīn)而(ér)被推(tuī)尊为部落联盟首领。

  在野(yě)蛮时代中期,东夷(yí)部族集团由(yóu)凤夷氏族的少昊金天氏为部(bù)落联盟大首领时(shí),黄夷就与风夷结成了婚姻(yīn)氏族,后来又加入(rù)了少(shǎo)昊(hào)部落。

  当时,东(dōng)夷集团都(dōu)普遍崇拜鸟。

  由于东夷集团大(dà)首(shǒu)领少昊氏(shì)族的图腾(téng)是凤,因(yīn)此凤(fèng)便(biàn)成为百(bǎi)鸟之王,成为了神(shén)鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫做(zuò)皇(huáng)(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄鸟(niǎo)一样,通身都鲜艳亮(liàng)丽(lì)的(de)黄色羽毛,而(ér)且这两种鸟名的读音完全相同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟的配偶(ǒu),恰(qià)巧黄夷又是凤夷的(de)婚姻(yīn)氏族。

  这(zhè)些相同、相似、相(xiāng)通之(zhī)处,黄人(rén)便自(zì)然地(dì)用凰(huáng)鸟来取代原来(lái)作为(wèi)氏族图腾的普通小(xiǎo)黄莺,崇拜的对象改(gǎi)成了(le)凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟,黄夷(yí)的图腾由黄鹂鸟变为(wèi)金凤凰。

  

   当历(lì)史进(jìn)入到野蛮时代(dài)中期,大约是炎黄之(zhī)世时,东方黄夷部(bù)落部(bù)分成员陆(lù)续(xù)内迁到了华北平原和黄(huáng)河中下游地区(qū)时(shí),展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)他们眼前的(de)尽是一片黄色:黄(huáng)色的平原(yuán),黄(huáng)色的山峦,还有横(héng)穿北部中国的黄色的大(dà)河,人们便崇拜起大(dà)地和大河并把这条(tiáo)河(hé)叫做黄河。

  

   由于黄人(rén)内迁中原(yuán),用原本(běn)是黄鹂鸟的颜色“黄(huáng)”字(zì)来指称大(dà)地的颜色,所以(yǐ)才有(yǒu)了《说文解字》“黄,地(dì)之色(sè)也”的释(shì)义(yì)。

  

   黄人加入(rù)东夷(yí)集(jí)团后(hòu),与少(shǎo)昊氏结成了婚姻氏族的(de)关(guān)系。

  后来,少(shǎo)昊(hào)氏族(zú)势力(lì)越来(lái)越强大,少昊就成(chéng)为(wèi)东夷部(bù)落集团的大首领(lǐng),这样,黄夷降而为少昊部(bù)落的附(fù)属氏族,它(tā)与少昊凤(fèng)鸟族的关系也由婚姻氏族(zú)变为(wèi)父子氏族。

  因(yīn)此,黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋学士(shì)集》说:少昊世代为水(shuǐ)官之长,颛顼时(shí)他被封于(yú)汾川,后世尊其为汾水(shuǐ)之神。

  春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中国(guó)有多少人(rén),黄氏的来由是(shì)怎样来(lái)的 空想

  

   姓黄的祖先? 黄姓得姓始祖:陆(lù)终。

  上古时(shí)期火神祝(zhù)融(掌管(guǎn)火(huǒ)的官(guān))吴回(huí)之子(zi)。

  后其继任(rèn)祝(zhù)融。

  周代时,其后被封于黄(今河南省(shěng)潢川西十二里),建立了黄(huáng)国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代(dài)子孙分散到了各(gè)地,他们不(bù)忘(wàng)亡(wáng)国(guó)之恨,遂以原(yuán)国名为氏(shì),称(chēng)黄姓。

  并尊陆(lù)终为其(qí)得(dé)姓始祖。

  

   黄姓的(de)来源:

   1、来源于(yú)少(shǎo)昊氏,在远古蒙(méng)昧洪荒时(shí)代的中(zhōng)国东部地(dì)区,有许多(duō)以鸟为图腾的(de)原始人群,生活在这(zhè)一(yī)广大地区,典籍称(chēng)之为东夷。

  其(qí)中有9支氏族最(zuì)为强盛,组成为部落联盟集团,史(shǐ)书称其为(wèi)九夷。

  据《古本竹书(shū)纪年》,这(zhè)九夷是(shì)畎夷、于(yú)夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳夷。

  其(qí)中的黄夷氏族,就是黄姓的最(zuì)古(gǔ)老的族(zú)源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇拜黄鸟而得此(cǐ)名。

  其发源地在(zài)今内蒙古东部(bù)、燕山(shān)之南的辽河西源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山南面的古幽(yōu)州(zhōu)一带,栖息着各种(zhǒng)鸟类,其中有一种后(hòu)人称为黄鹂(lí)、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这种黄(huáng)鸟(niǎo),不仅小(xiǎo)巧精灵,色泽艳(yàn)丽,而且叫声清脆(cuì),婉转悦(yuè)耳(ěr)。

  《诗周南葛覃(tán)》的第(dì)一节这样描写(xiě):“葛之覃兮(xī),施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞(fēi),集于灌(guàn)木,其鸣喈喈。

  ”对于(yú)长期采(cǎi)集(jí)、狩猎在(zài)山林(lín)中(zhōng)的原始先民(mín)们来说,这(zhè)小(xiǎo)巧活泼的(de)小黄鸟,它们成群(qún)地在空(kōng)中(zhōng)林(lín)间飞腾(téng)、跳(tiào)跃、呜叫,给先民们带来天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他们对(duì)黄鸟的(de)喜爱之情,转而变为尊敬(jìng),后来发展(zhǎn)至顶礼膜拜,就(jiù)把(bǎ)它(tā)当作自己(jǐ)氏族的(de)守护神和标(biāo)志(zhì),因而也(yě)就成为这一氏族的图腾。

  这个氏族(zú)就叫做黄鸟族(zú)、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄人,成(chéng)为东(dōng)夷族(zú)鸟(niǎo)夷的(de)一(yī)支。

  

   黄氏(shì)族人所(suǒ)居之地,地名(míng)多带黄字。

  辽河(hé)西源西拉木(mù)伦河(hé),古代(dài)叫黄水(shuǐ),后来才改为“潢水”。

  《热河(hé)志》卷(juǎn)七(qī)十一潢河(hé):“《新唐书》始(shǐ)作潢字,辽(liáo)金史因之。

  《清一(yī)统(tǒng)志》原本谓别于西(xī)黄河(hé),故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东(dōng)部向东南方向迁徙,经(jīng)河北迁安县西的黄山和束鹿县的(de)黄丘进入山东(dōng)半(bàn)岛,加入东夷集团,成为九夷(yí)之一的黄夷。

  今山东(dōng)黄县东(dōng)南(nán)有古黄城,掖县南有黄(huáng)山,兴博县有黄(huáng)山,黄阜、济南西南60里(lǐ)也有黄山。

  这一带(dài)就是远古黄夷栖息活动的地(dì)区。

  

   在东夷集团(tuán)中,黄人的势力(lì)发展(zhǎn)非常迅速(sù),很快(kuài)就成为东夷集团中(zhōng)势力强大的一支,因而被推尊为部落联盟首领。

  在野蛮时代中期,东夷部族(zú)集团由凤(fèng)夷(yí)氏族的少(shǎo)昊金天(tiān)氏为部落联盟大首领时,黄夷就与风夷结成了婚(hūn)姻氏族,后来又(yòu)加入了少昊部落(luò)。

  当(dāng)时,东(dōng)夷(yí)集团都(dōu)普遍崇拜鸟。

  由(yóu)于东(dōng)夷(yí)集团(tuán)大(dà)首领(lǐng)少昊氏族的图腾是凤,因此(cǐ)凤便成(chéng)为百鸟(niǎo)之(zhī)王,成(chéng)为了神鸟。

  凤鸟中(zhōng)有一种雌性的鸟,叫做皇(后来写作凰)。

  这种鸟(niǎo)与黄鸟一样,通身都鲜(xiān)艳亮(liàng)丽的黄(huáng)色(sè)羽毛,而且这两种鸟名(míng)的读音(yīn)完全相同。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟(niǎo)的(de)配偶,恰巧黄夷又是凤夷(yí)的婚姻氏族。

  这(zhè)些相同(tóng)、相似、相通之处,黄人便(biàn)自然地用凰鸟来取代原(yuán)来(lái)作为氏族图腾的(de)普通小黄莺,崇拜的对象(xiàng)改成了凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变(biàn)成了皇(huáng)(凰(huáng))鸟,黄夷的(de)图腾由(yóu)黄鹂鸟(niǎo)变为金凤(fèng)凰。

  

   当历史(shǐ)进(jìn)入到野(yě)蛮时代中(zhōng)期,大(dà)约是炎黄之世时,东方(fāng)黄夷部落(luò)部分成员陆(lù)续内迁到了华北平原和黄(huáng)河中下游地区时,展现在(zài)他(tā)们(men)眼前的尽(jǐn)是一片黄(huáng)色(sè):黄(huáng)色的平(píng)原,黄色的山峦(luán),还有横穿北(běi)部中(zhōng)国的黄色的(de)大河,人(rén)们便崇拜起大地和大河(hé)并把(bǎ)这条河叫做黄河。

  

   由(yóu)于黄(huáng)人内迁(qiān)中(zhōng)原,用原(yuán)本是黄鹂(lí)鸟的(de)颜(yán)色“黄”字来指(zhǐ)称大地(dì)的(de)颜色,所以才有了《说(shuō)文解字》“黄(huáng),地之色也”的释义。

  

   黄人加(jiā)入(rù)东夷集团后,与少昊氏结成(chéng)了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊氏族势力越(yuè)来(lái)越强大,少昊就成(chéng)为东夷部(bù)落集团的大首领,这样,黄夷降而(ér)为少昊部落的附属氏族(zú),它与少昊(hào)凤(fèng)鸟族的关系也由(yóu)婚姻(yīn)氏(shì)族变(biàn)为(wèi)父子氏族。

  因此(cǐ),黄(huáng)夷便以少昊为本(běn)族始祖。

  《宋(sòng)学士集》说:少(shǎo)昊(hào)世代为水官之长,颛顼时他被封(fēng)于汾(fén)川,后(hòu)世尊其为汾水之神。

  春(chūn)秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一、姓氏源流

   黄姓源出有五:

   1、出自赢姓(xìng),为陆终的后裔。

  相传伯益为部落首领的时候,颛顼的(de)曾孙陆(lù)终的后人于商(shāng)末周初在今河南潢川建立了(le)黄国,公元前(qián)648年为楚所灭,子孙以(yǐ)国(guó)为(wèi)氏。

  这一支黄氏,后(hòu)成了黄氏族(zú)人的(de)主要(yào)来源,史(shǐ)称(chēng)黄氏正宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出自赢姓,为金天氏(shì)少昊(hào)裔孙台骀的(de)后代。

  台骀在颛顼(xū)时受(shòu)封于汾川,其裔孙在春秋时(shí)曾建(jiàn)立沈、姒(sì)、蓐(rù)、黄(huáng)诸国,后黄国被(bèi)晋国所灭,其后亦以(yǐ)国名为氏。

  这支赢(yíng)姓黄氏,主要集中分布(bù)在今(jīn)山西一带,是为山西黄氏(shì)。

  

   3、赐(cì)姓为黄氏。

  相传(chuán)十三世石公因(yīn)佐周有功,被赐(cì)为黄姓(xìng),后(hòu)因散乱(luàn),复聚入武(wǔ)昌江夏(xià),其子孙以(yǐ)黄为氏(shì)。

  

   4、他姓改(gǎi)为黄(huáng)姓。

  上古时候,黄、王同音,故有(yǒu)的(de)王姓改为(wèi)黄姓;还有(yǒu)其他原(yuán)因改姓黄的(de):如(rú)陆姓改黄姓,巫姓、吴(wú)姓(xìng)、金姓改黄姓等等。

  

   5、出自古代南(nán)方少(shǎo)数民族姓氏。

  武(wǔ)陵溪人(rén)、峒人(rén)和壮(zhuàng)族等少数民(mín)族中,都有黄姓(xìng)。

  他们都是战国时期(qī),南下加入到江(jiāng)南“蛮族(zú)”地区的黄(huáng)国遗(yí)民的后(hòu)代。

  

   二、迁徙分布

   黄姓最(zuì)早的发源地在今(jīn)河(hé)南省潢川县西(xī)部一带。

  据史(shǐ)料记(jì)载,黄国被楚所灭之后,黄(huáng)姓族人散居各处。

  其中有一支(zhī)迁到今江陵、荆州(zhōu),形成秦时著(zhù)名的江陵黄氏;有一(yī)支迁到(dào)江夏安陆(今湖北云梦县东南),成为汉代著名的(de)江夏黄氏(shì)。

  总之(zhī),秦(qín)汉之时,黄姓(xìng)已称盛(shèng)于长江中游以及河南、安徽等地(dì)。

  黄(huáng)姓(xìng)大(dà)举南迁(qiān)始于(yú)西(xī)晋(jìn)末年(nián),到了(le)宋代,黄氏已经遍(biàn)及全国,但以南方的分布最为广泛。

  

  

   黄氏家族主要聚集在那(nà)里? 在金华黄氏大裂变的同时,作为金华所自出的新安黄氏(shì)也经(jīng)历了同样的裂(liè)变和分析。

  据追远堂《陡妥(tuǒ)黄氏(shì)宗族(zú)》和其他族(zú)谱的记载,在(zài)宋元以来(lái)近千年(nián)历史演化的(de)过程中,新安黄墩黄氏(shì)宗(zōng)族,由隋唐时期的(de)一个江夏分支,竟成为一个拥大小40余个各级分支氏族(zú)的黄姓大(dà)宗族,散布在东南(nán),主要是江西(xī)、安徽(huī)、浙(zhè)江(jiāng)三省各地。

  兹(zī)将各支(zhī)始祖(zǔ)及(jí)其派份(fèn)、来(lái)源开(kāi)列如下,若你是黄姓子孙,或许会从中发(fā)现你们(men)家族血缘之根(gēn):

   新安(ān)黄氏 始迁祖黄(huáng)寻,江(jiāng)夏九世黄(huáng)积之子,自(zì)江夏始迁新安黄墩(dūn)。

  

   黄屯(tún)黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄章,江夏二(èr)十世、新安(ān)十一世(shì)黄德之(zhī)子,自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭(tán)渡黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄芮,江夏二十三(sān)世、黄屯三世(shì)黄光之子,自黄屯迁歙县潭底。

  

   下市(shì)黄氏 始(shǐ)迁祖黄孝思,江夏三十六世、潭(tán)渡十三世黄(huáng)大之子,自潭渡始迁歙县下(xià)市(shì)。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄(huáng)裕,江夏(xià)四十七世、潭渡(dù)二十七世黄义之(zhī)子(zi),自下市迁潭东。

  

   小(xiǎo)路,黄氏 始迁祖黄享(xiǎng)寿,江夏三十(shí)九(jiǔ)世、潭渡(dù)十六世黄佛之子,自潭渡迁歙(shè)县小路口。

  

   扬州宿松(sōng)黄氏 始迁祖黄舟(zhōu),江夏四(sì)十(shí)世、潭渡十七世黄(huáng)永韶之子(zi),自潭渡迁安徽(huī)宿松县。

  

   古关黄氏 始迁(qiān)祖黄贵一,江夏四十(shí)世、黄屯二十世(shì)黄X之子,自黄(huáng)屯迁(qiān)古(gǔ)关(guān)。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄仪,江夏二十六世、新安十七世黄士(shì)尧之(zhī)子(zi),自黄墩迁安(ān)徽(huī)祁(qí)门(mén)县左田。

  

   盱眙黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄思道,江(jiāng)夏二(èr)十八世左田二世黄逊之子(zi),自左田迁江(jiāng)苏盱(xū)眙县。

  

   古(gǔ)城黄氏 始迁祖黄修,江夏三十(shí)二世、左田六世黄叔(shū)宏(hóng)之子,自左田始迁安(ān)徽黟(yī)县(xiàn)古城(chéng)。

  

   西城黄(huáng)氏 始迁祖黄继雄,江夏三十三世、古城(chéng)一世黄修之子,自古城塘(táng)迁歙西城。

  

   石山(shān)黄氏 始(shǐ)迁祖黄志芳,江夏四十五世、左田十九世黄胜之子,自西城塘迁石山。

  

   横(héng)冈黄氏 始迁祖(zǔ)黄志宏,同为黄胜(shèng)之(zhī)子, 自西城塘迁歙(shè)县横冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)叔仲,江夏(xià)三十一世(shì)、左(zuǒ)田五世黄瑰之子,自左田迁安徽婺源县鲍汀源。

  

   横(héng)槎黄氏 始迁祖黄立(lì)初(chū),江夏三(sān)十二世、左田六(liù)世黄(huáng)叔仲之子(zi),自鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石(shí)门(mén)黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄叔仲之子, 自鲍汀源迁歙县石门坳。

  

   茗园黄氏 始迁(qiān)祖黄希(xī)升(shēng),江夏(xià)三十六(liù)世(shì)、横搓四世黄明同(tóng)之子,自横搓迁江(jiāng)西(xī)饶州(zhōu)德兴县茗园。

  

   资兴(xīng)黄氏 始迁祖玉公,字仙琚,后唐同光3年(925)自(zì)桂林官楚(chǔ)郴资兴县令,任满择(zé)居城(chéng)治之西。

  十(shí)一世(shì)文嵩(sōng)公(gōng)再(zài)迁清(qīng)江,文宪公迁汝城楼(lóu)江(jiāng),文权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已(yǐ)传47代(dài),共75200人,仍(réng)以资兴(xīng)居住(zhù)最多,其(qí)他分布(bù)于湖(hú)南汝城、宜章、桂阳、酃(líng)县及广(guǎng)东(dōng)仁化、乐昌(chāng)、曲江(jiāng),江西遂川、上犹等地。

  族谱创修于宋(sòng)嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续修(xiū),明嘉靖2年(1523)三修,天启(qǐ)5年(1625)四修,清(qīng)时又修(xiū)五次,1947年十修。

  

   永兴(xīng)长(zhǎng)富(fù)坊黄氏(shì) 始祖(zǔ)日新公(gōng),元进士,湖南(nán)潭(tán)州路达鲁花赤(chì)总管(guǎn)。

  生子二:华(huá)甫、兴甫(fǔ),兴甫籍湘潭(tán);华甫迁永(yǒng)兴县右厢长富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥市黄(huáng)氏 明万历间(jiān)由耒阳布美村迁此。

  族人分布于本(běn)乡大富口、陈(chén)家边、黄(huáng)家图三村。

  

   桂阳泗洲黄氏 始迁祖无銮公,清康熙53年(1714)由江西吉(jí)安府龙(lóng)泉县迁泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜章(zhāng)白(bái)沙乡(xiāng)浆水黄氏 始祖(zǔ)鼎公(gōng),字时举,原居衡山,唐大历3年(nián)(768)进士,初任广东南海县县令(lìng),旋升连州刺史,任满后择连州松柏山居之。

  生子二:起(qǐ)顺、起宋(sòng),长子起顺,字(zì)大化,唐元和3年(808)由松柏(bǎi)山迁(qiān)居宜章县西南(nán)五十里浆(jiāng)水,子孙(sūn)分(fēn)布于(yú)浆水(shuǐ)村附近(jìn),少数居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等县。

  至(zhì)1948年,已传(chuán)41代,共约2万余人。

  宗祠、家庙、族(zú)立学校俱设浆水村。

  1941年(nián)十五修族谱(pǔ)。

  

   宜章白沙乡龟爻黄氏 始(shǐ)迁祖星玉公(gōng),唐季由广西(xī)桂(guì)林(lín)宦游郴,后卜居宜章招募(mù)堡。

  至二十六世子琛公,元......>>

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗

评论

5+2=