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颜元的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才是治1km等于多少米 1km是不是1公里(zhì)国安(ān)民(mín)的根本，而人(rén)才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的1km等于多少米 1km是不是1公里(de)培养目(mù)标(biāo)是“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才(cái)，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践(jiàn)之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自(zì)己规划的(de)漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋1km等于多少米 1km是不是1公里教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机到(dào)了则关闭(bì)这两斋。

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