生人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的(de)一种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一(yī)起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说很多，今人对(duì)赶尸人这个神秘的(de)职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟(jìng)，他们(men)越是讳莫(mò)如(rú)深(shēn)，掩盖的越(yuè)是神(shén)秘。大(dà)家(jiā)要是(shì)都知道(dào)其中的(de)玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸(shī)这个现(xiàn)象一(yī)直到现在(zài)都是(shì)一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不(bù)发(fā)达，有人客(kè)死他(tā)乡，家(jiā)人会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵(líng)魂(hún)得到安(ān)息。若是回(huí)不(bù)了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业在当时(shí)是(shì)一个(gè)很(hěn)赚钱的职业(yè)，一(yī)般(bān)是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协(xié)作，穿梭(suō)在崇山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少有(yǒu)人碰见，若(ruò)是不小心碰(pèng)到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的(de)后代揭秘(mì)说，他们接(jiē)到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到(dào)人，则跳着前行(xíng)。他们这么(me)做的(de)目的，就(jiù)是要让人觉(jué)得神秘(mì)莫测，增添了这(zhè)个职业(yè)的(de)神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公(gōng)路上行走，汽车近身(shēn)时，还(hái)知武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子道(dào)避让在路旁(páng)，完全同活人(rén)一样。”
按(àn)照沈从文的(de)描(miáo)述，赶尸人在大(dà)庭广众之下(xià)，堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体(tǐ)身(shēn)上擦(cā)拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由(yóu)师(shī)父在前面(miàn)开(kāi)路(lù)，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊(hǎn)道(dào)武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子：“尘归(guī)尘，土归土(tǔ)，人生一世(shì)好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从(cóng)事(shì)这个职业的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街(jiē)一个(gè)住(zhù)家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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