七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思是既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么为庚德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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