祸患常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译是“而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰的。

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祸(huò)患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺(nì)爱(ài)的(de)人或事困扰。

　　出(chū)自《五美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的(de)时候(hòu)，普(pǔ)天(tiān)下(xià)的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时候，几十个(gè)伶(líng)人(rén)围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的事(shì)情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不(bù)由天(tiān)命(美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开(kāi)门见山，提出(chū)全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程(chéng)，以(yǐ)史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用(yòng)先扬(yáng)后抑(yì)和(hé)对比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增强(qiáng)了文(wén)章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调(diào)顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力很强，成(ché美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天ng)为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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