三(sān)十六洞天七(qī)十二(èr)福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥(shá)意思是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的名(míng)山胜地的。

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三十(shí)六洞(dòng)天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天福地记(jì)》：“列出十(shí)大牛鬼蛇神是什么生肖洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七(qī)十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介(jiè)：序按道教经(jīng)典《龟山白玉上(shàng)经》具列神仙所居名(míng)山胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三(sān)十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山岩，并注方(fāng)阔，所属州县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王在这福地洞天(tiān)之处(chù)为王，多少尊重(zhòng)快乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第(dì)三(sān)出》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花(huā)》第七回：一到南边，果然(rán)山明川丽(lì)，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的(de)十(shí)大洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十(shí)二福地其实(shí)指的就(jiù)是(shì)一些具(jù)有名(míng)山(shān)大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的(de)地方(fāng)，因为环境好(hǎo)，又没(méi)有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此道(dào)教把这些地(dì)方称为是“福地洞天”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十(shí)二福地(dì)遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但是(shì)有牛鬼蛇神是什么生肖些(xiē)地(dì)方现(xiàn)在(zài)已经衰败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天包括(kuò)：王(wáng)屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由(yóu)于十大(dà)洞天(tiān)历史比较久，而且没说过具(jù)体的地(dì)理位置，所以(yǐ)很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不到的，而(ér)三十(shí)六小(xiǎo)洞天就(jiù)比较好找(zhǎo)了，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如(rú)霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家一一细说了(le)。

　　这(zhè)里的很多现在已经成为(wèi)了旅(lǚ)游胜地，而七(qī)十二福地就更好找，因为记载更(gèng)加详细，比如在江宁(níng)府句(jù)容县界的(de)地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人(rén)隐居过的地方，因为真人曾(céng)在(zài)这里修(xiū)行过，所以这(zhè)些地方或多或少(shǎo)都是有一(yī)些传说的(de)，久而(ér)久之就被大(dà)家传得越来越神(shén)奇，所以就被称为了“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系牛鬼蛇神是什么生肖但是么有被列入(rù)“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的(de)名山(shān)，比如(rú)武当山和崂山，现在很多(duō)山(shān)上(shàng)的建筑都被列入了(le)世界遗(yí)产，为了保护这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基金会”。

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