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泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文

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无功(gōng)不(bù)受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  “无功不(bù)受禄”下一句是无德不受宠,意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没(méi)有好处,就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

  出自战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人到(dào)他(tā)那里去(qù)封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的(de)收入,修饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的(de)人(rén)说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的(de),为什么不肯接受呢(ne)?”曾(céng)子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得(dé)罪人家;

  给人家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì),不骄(jiāo)横(héng)地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾(céng)子还(hái)是没有接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了这件事,说(shuō):“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

无(wú)功(gōng)不受禄什么(me)意思 下一句是什么

   “无(wú)功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列(liè)子(zi)》,下一句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处(chù),就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的(de)收入(rù),修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几(jǐ)次,曾子(zi)还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有求于国君(jūn),完(wán)全(quán)是(shì)国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯接受呢(ne)?”

   曾子(zi)说:“我听(tīng)说(shuō)过(guò),接受了人(rén)家赠送的(de)东西,就怕得(dé)罪人家;给人家(jiā)东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑(yì),不骄横(héng)地待(dài)我(wǒ),我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子还(hái)是没有接(jiē)受。

  孔子知道了(le)这件泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文事(shì),说:“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无(wú)功不受(shòu)禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能得(dé)到报酬,没(méi)有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期(qī)道家(jiā)代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田(tián)人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天(tiān)下十(shí)豪(háo)之一,著名的道(dào)学者(zhě)、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学(xué)家、教育家(jiā)。

   列子是(shì)老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思想代(dài)表人(rén)物(wù),与郑缪公同时。

  其(qí)学本于黄帝老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同(tóng)于老、庄。

  创立了(le)先秦哲(zhé)学(xué)学派贵虚学派(pài)(列子学)。

  是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重要传(chuán)承人物。

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