敬告：本文(wén)包含一定非常(cháng)识的边缘知识(shí)，以及部分未经证(zhèng)实的信息(xī)，可(kě)能会影响(xiǎng)观看者三观，请自带良好的分辨能力和接受态(tài)度。如感到不适(shì)，请(qǐng)当作(zuò)故事。

这是(shì)牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著(zhù)名(míng)的苏富比拍卖会上(shàng)被人以(yǐ)37万8千(qiān)英(yīng)镑所(suǒ)拍得，这(zhè)份手稿总共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面的内容，而且(qiě)呢手稿的(de)每条边都有烧毁的痕(hén)迹。

这据说(shuō)是(shì)当时牛(niú)顿(dùn)养(yǎng)了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在(zài)桌上(shàng)的蜡(là)烛，结果(guǒ)房子就烧了(le)起(qǐ)来，这(zhè)份(fèn)手稿就是在火(huǒ)灾之(zhī)后(hòu)被(bèi)救出(chū)来的文件。令(lìng)人感兴趣的地方是，这(zhè)份(fèn)手(shǒu)稿上面研究的不(bù)是物理(lǐ)或者数(shù)学(xué)，而是牛(niú)顿想通过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一(yī)窥圣(shèng)经上末世论的(de)研究过(guò)程。

今天(tiān)我(wǒ)们就(jiù)来(lái)聊一聊牛顿(dùn)。牛顿(dùn)毋庸置疑(yí)是一(yī)位伟大(dà)的科学家，提出了(le)万有引力牛(niú)顿三大运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其实(shí)牛顿(dùn)除了是物理(lǐ)学家数学(xué)家以外，他(tā)也很热衷于天文(wén)学自然(rán)哲学还有(yǒu)炼(liàn)金术，很(hěn)多人觉得很奇怪为(wèi)什(shén)么如此伟大的科学家，在(zài)晚年的时候为什么会去钻研一些(xiē)与科学(xué)对立的玄学东西呢？比(bǐ)如说神学。

宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期t="牛顿唯一被烧毁的手稿，它记(jì)载(zài)了什么(me)秘密？他晚年为(wèi)何研究神学？_黑料正(zhèng)能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但是(shì)实际上牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书，这(zhè)些(xiē)书(shū)中几(jǐ)乎有80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿(dùn)是一(yī)个完完全全有神论(lùn)者，他做的一系列的科学研究也是为了更好地去证(zhèng)明上(shàng)帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在研究神(shén)学(xué)而(ér)并非后期转行(xíng)。用牛顿(dùn)的(de)话来说，小(xiǎo)到(dào)纽(niǔ)扣，大(dà)到飞机看一眼就知道这(zhè)不(bù)是自然形成的，而是出于智慧的设(shè)计和创造，更何(hé)况这(zhè)个规(guī)律有(yǒu)序(xù)的宇(yǔ)宙万(wàn)物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学家凯恩斯就(jiù)曾经这(zhè)样形容牛(niú)顿。他说(shuō)牛顿不(bù)是理性时代的第一人，他是最后一位魔(mó)法(fǎ)师，所以我(wǒ)们可以知(zhī)道物理学成(chéng)就只是牛顿毕生所研(yán)究(jiū)的领域(yù)里面，其中一(yī)小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲(qīn)笔的(de)手稿里面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究什么呢？他其(qí)实是想要了解古埃及人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)实际上到底(dǐ)是多长。那他为(wèi)什么要研究这个(gè)呢？其中最重要的一个原因是想用来(lái)在天文的尺度上面验证自己(jǐ)提出的万有引力的定律，为了做到(dào)这(zhè)点他就(jiù)必(bì)须(xū)知道(dào)地球的(de)周(zhōu)长是(shì)多少，其实地(dì)球的周(zhōu)长有(yǒu)多长(zhǎng)，早在公元前(qián)200年(nián)左右(yòu)就(jiù)有古希(xī)腊(là)的(de)数学家厄拉(lā)托西(xī)尼(ní)给计算出来了。

于是，牛顿找了在当(dāng)时研(yán)究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时候，所(suǒ)使用的长度单位到底有多长，所以只要(yào)了解金字塔所使用的长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长，他就可(kě)以反推出(chū)阿纳科(kē)西曼德所提出的地(dì)球周长数据。从而尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他的万有引(yǐn)力定律。所以统一度量衡这个东西(xī)实在(zài)是(shì)太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及(jí)的长度单位还有(yǒu)另一个原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要了解(jiě)旧约圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结(jié)在异象中(zhōng)看到了一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹(yóu)太教(jiào)的末世(shì)论这(zhè)很有可能就(jiù)是所谓的(de)那第三圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿指(zhǐ)的就是所罗门(mén)王所(suǒ)建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建(jiàn)造完成(chéng)，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下(xià)一面墙，这就是著名的(de)哭墙。在犹(yóu)太教的末世论(lùn)之中(zhōng)，未(wèi)来将会(huì)有(yǒu)一位(wèi)弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上(shàng)建立(lì)起第三圣(shèng)殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列(liè)王(wáng)国，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末(mò)世(shì)论其实指的就是(shì)一(yī)个悲惨时代的(de)结束，然后(hòu)进入到一个幸福的新时(shí)代(dài)。

在圣(shèng)经里就(jiù)有很多完整的对(duì)于第三圣(shèng)殿外观(guān)的(de)描述。记载了它有多宽(kuān)、多高、多长以及(jí)有哪些出入口，有什(shén)么殿、祭坛等(děng)等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经里所有(yǒu)的内容都(dōu)有他的奥秘在里面，不是(shì)可以(yǐ)随(suí)便瞎写的，他之所以写得这么详细一定(dìng)有他(tā)的(de)原因。所以(yǐ)只要了解了这个(gè)第三圣殿的实际尺度(dù)就可以知(zhī)道末世论什么时(shí)候会发(fā)生，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就(jiù)是(shì)他为什(shén)么研究金(jīn)字塔的(de)原(yuán)因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的建筑都在现实考古中被一一发(fā)现，所以这(zhè)也让很(hěn)多人相信圣经里面的内容现实存(cún)在的可信度很高，包(bāo)括(kuò)里面还蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解读了一些(xiē)对(duì)于未来世界的预测，这个有机会再详细讲解(jiě)，当然这里(lǐ)不是为了(le)宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰，只是(shì)想让(ràng)大家(jiā)更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研究(jiū)神(shén)学(xué)。

我们也能(néng)从(cóng)这(zhè)份手(shǒu)稿里感(gǎn)受到牛(niú)顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿(yuàn)意花费(fèi)这(zhè)么多精力去研(yán)究(jiū)，这也(yě)是他站在科学(xué)角度上对待科学的严谨(jǐn)和尊(zūn)重(zhòng)。

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