1976年8月，阿姆斯特(tè)朗在月球上留下的(de)脚印还清晰(xī)可(kě)见，而此时，在地球上的(de)阿姆斯特朗(lǎng)开启了另一项危险(xiǎn)而神(shén)秘的任务。他这次的目的地(dì)并不是38.4万千米之外的月(yuè)球，而(ér)是安第斯山脉的(de)一片原始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋(mái)藏着一个足以颠覆人类历史(shǐ)的远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜(guā)多尔境(jìng)内的(de)亚马逊(xùn)原始(shǐ)森林当中，有着超(chāo)过1000个巨(jù)大神秘的洞(dòng)穴系统(tǒng)，其(qí)中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土著(zhù)部(bù)落舒(shū)尔人(rén)严格(gé)把守了上千(qiān)年，相传这里可能隐藏着关于人(rén)类起源的最大秘(mì)密，一座失落的金属图书(shū)馆中隐藏着，起源于另一个世界(jiè)的(de)科(kē)技信息，这些信(xìn)息如(rú)果可以被破解，足(zú)以彻底改变(biàn)人类的(de)未来。但(dàn)是这个传说背后的故事(shì)，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大(dà)的(de)宇航员(yuán)相信，而且要(yào)亲自前(qián)往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土(tǔ)星5号载着(zhe)阿波罗11号飞(fēi)船(chuán)从美国肯尼迪航天中(zhōng)心点(diǎn)火升空(kōng)，开(kāi)启了人类(lèi)首次(cì)登月的太(tài)空征程。全世界几(jǐ)乎有(yǒu)电视的家庭(tíng)全都(dōu)观看了登月(yuè)直播(bō)，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长达两分钟的信(xìn)号中断。至今为止(zhǐ)，美国(guó)宇航局并没(méi)有(yǒu)对此给出明确(què)的(de)答复，只是说，因为月球(qiú)上阿波罗11号(hào)所发出的信号需要在澳大利亚的接收站中转到美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现中断是正常现象(xiàng)。但是这样的解释很难令民众信服。且不说信号从月(yuè)球到地球的传输(shū)只(zhǐ)需要1.2秒(miǎo)，即便是(shì)人工传播(bō)操(cāo)作需(xū)要(yào)时(shí)间，那也只会是产(chǎn)生信号的延迟而非中断，所以多数人认为其中必定另(lìng)有(yǒu)原因。

有人推测信号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的(de)过程中看到了超出他认知(zhī)的景象(xiàng)。随后，一份神(shén)秘的通话记录开始流(liú)传，记(jì)录中显示，当(dāng)时(shí)的宇航(háng)员们看到(dào)了不属于地球的未知物体，接着全球转播(bō)信号中断。

据说，在月(yuè)球(qiú)上(shàng)的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯频(pín)道切换到(dào)了医务人员(yuán)，并向其转述了当(dāng)时看到(dào)的一切。当时月球上的三名宇航员惊(jīng)愕地(dì)看到了在一个(gè)环(huán)形(xíng)山的边缘，一艘巨大的(de)宇宙飞船停在那(nà)里。

宇航(háng)员们断定(dìng)它并不(bù)属于地(dì)球(qiú)，因为它比阿波(bō)罗11号大得多，看上去也要先(xiān)进得多。这显然是一个让人(rén)难(nán)以置信(xìn)的都市传(chuán)说。最终(zhōng)，这些相关的(de)报道并没有得到(dào)美国航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗(lǎng)完成了登月任务，回到(dào)地球(qiú)之后，虽(suī)然(rán)和另(lìng)外(wài)的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的(de)英雄(xióng)们在发布会的大厅里不但没有表现出应(yīng)有(yǒu)的喜(xǐ)悦，反(fǎn)而显得(dé)心事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特(tè)朗(lǎng)对(duì)登月的过程只(zhǐ)字不提，却和记(jì)者聊(liáo)起了上帝(dì)。随(suí)后他(tā)也从一位(wèi)无神(shén)论者(zhě)变(biàn)成(chéng)了虔(qián)诚的(de)宗教徒，而且开始对外星文明(míng)产(chǎn)生了极(jí)大的兴趣。

而阿姆斯特朗决(jué)定加入寻找失落(luò)文明的探险队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一位意大利神父(fù)的故事，这个故事要从(cóng)100年(nián)前的梵蒂(dì)冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇(huáng)庇护11世(shì)登(dēng)基之后，命令被分配(pèi)到(dào)世界各地的传教士，去(qù)收集各个地区一些稀奇古(gǔ)怪(guài)的文物和(hé)艺术品，计划要在1925年(nián)举(jǔ)办(bàn)一场国际性(xìng)的大型展览，意(yì)在展示天主教(jiào)会(huì)对世界各国(guó)人民文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍的神(shén)父卡洛斯克雷斯皮克罗奇(qí)在接到了教皇的命令(lìng)之后(hòu)，就在1923年来(lái)到了厄(è)瓜(guā)多尔，后(hòu)来搬到了一个叫做昆卡的小(xiǎo)城里(lǐ)，一边传教一边为国际展览获取信息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础(chǔ)设施相对落后(hòu)，克里斯皮神父就决定(dìng)留(liú)在当地帮(bāng)助这些当地的居民。

于(yú)是，神父在这(zhè)里进(jìn)行(xíng)丰富(fù)的宣教活动，同时还组织教会往当地输送民生的必需品，并且和他的父亲一起用了(le)10年的时间建立(lì)了(le)一所农业学(xué)校和(hé)一所研(yán)究(jiū)机(jī)构，这让当(dāng)地的土(tǔ)著们(men)，也(yě)就是我们开始所说的舒尔(ěr)人，对他充满了感(gǎn)激(jī)。

渐(jiàn)渐地(dì)，舒尔人也开始送给他一(yī)些礼物作为回馈。有一天，他收到了一块非常(cháng)特别的金属板，金(jīn)属板上(shàng)刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类(lèi)植(zhí)物以及蛇的图案，在金字塔(tǎ)的基座上还有象征着太阳(yáng)和行星(xīng)的(de)符号。

克雷斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着(zhe)很大的兴(xīng)趣(qù)，这块金属板立刻引起(qǐ)了他的注意。神父好(hǎo)奇地去追问舒(shū)尔人(rén)这些物品的来历，结(jié)果土(tǔ)著人(rén)的回(huí)答(dá)让他(tā)大吃(chī)一惊(jīng)。

舒尔人告诉他，这(zhè)些物品来自一(yī)个地下的(de)洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父(fù)收到的工艺品越来越(yuè)多，其中很多都(dōu)非常(cháng)奇怪，并且具有(yǒu)年代(dài)感。于是神父小(xiǎo)心翼翼(yì)地将(jiāng)这些文物妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物品被存放在(zài)了(le)学校(xiào)里(lǐ)，装满了(le)整整三(sān)个大房间(jiān)，从印加陶器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神(shén)父自己(jǐ)也不(bù)知(zhī)道究竟有(yǒu)多少东西。他也并没有(yǒu)对(duì)其进行(xíng)过分类，但是这些文(wén)物(wù)可以根据时间分成三个种类。

第一种主(zhǔ)要是现代的物品，以仿(fǎng)制品居多，里面有模仿古代厄(è)瓜多尔艺术(shù)品的仿品，还有当地的土著模仿(fǎng)基(jī)督教传统精神(shén)所仿造的物品，以及一(yī)些16到19世纪(jì)的旧物件。

第二种(zhǒng)类的物(wù)品(pǐn)最多，主要是哥(gē)伦布时期(qī)前(qián)的(de)各种文化的(de)产物。这些(xiē)出(chū)土文物是当地人在他们的田(tián)野里或者是未经授权(quán)的挖掘过程中(zhōng)所发现(xiàn)的(de)，几乎包含着厄瓜(guā)多尔(ěr)所(suǒ)有美(měi)洲(zhōu)原住民文化的陶器。

而第三(sān)种类的物品则最为神秘，它主(zhǔ)要由铜、铜合金(jīn)以及纯金制成，它们大多(duō)数是通过打包金属板形(xíng)成(chéng)的(de)，上面刻(kè)有(yǒu)铭文和神秘的符号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进(jìn)行解读，也(yě)有一些接近(jìn)古埃及的文字(zì)，类似这样的金属版克(kè)雷斯皮(pí)神父收集(jí)了(le)100多块。

更神奇的是，其中一块(kuài)神(shén)秘的金属板(bǎn)还具有形(xíng)状记忆功能，在发生巨大的形变之后，能(néng)够在一小时之内恢复(fù)到原(yuán)来的形(xíng)状，这让人不(bù)禁联想(xiǎng)到(dào)了(le)罗斯(sī)威尔事件当中坠毁的(de)不明物(wù)体所使用的特殊(shū)材料。

农场主(zhǔ)所(suǒ)发现的(de)坠毁(huǐ)残骸同样具有(yǒu)类似的功能(néng)，所(suǒ)以有人认为(wèi)它(tā)们(men)之间(jiān)似乎存在着(zhe)某种(zhǒng)神秘(mì)的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈(gāng)教廷出(chū)资，威克雷斯皮神(shén)父(fù)在当地建立起了一间卡(kǎ)洛(luò)斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和(hé)收藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆(guǎn)才(cái)刚刚建(jiàn)成没有多久，就突然发生了一(yī)场诡异的大火，这(zhè)场大火把所有的(de)文物(wù)烧得一干二净，显然在今天(tiān)看(kàn)来，这是一件不可思议的事情。文物当中(zhōng)有着极耐高温的陶艺品(pǐn)，有各(gè)种熔(róng)点极(jí)高的金(jīn)属(shǔ)板，所以外界(jiè)认为(wèi)最符合逻辑的(de)解释是，这些文(wén)物极可能在大(dà)火之前就已经被洗劫(jié)一空了，而大火只是抹去(qù)掠(lüè)夺(duó)痕迹(jì)的(de)一(yī)场事故。有人认为幕(mù)后操作这一切的(de)正是当时的天主教徒(tú)，文物(wù)已经(jīng)被(bèi)提前一步转移(yí)到了梵蒂冈(gāng)城(chéng)，并存放在了梵蒂冈机密档案馆(guǎn)当中。

关于(yú)这(zhè)座列入世(shì)界十大禁(jìn)地之(zhī)一的神(shén)秘档案馆，但(dàn)这(zhè)个(gè)论点因为(wèi)缺少可靠的证(zhèng)据(jù)支撑，所以最终成了一(yī)个人(rén)尽皆知的都市传说。在这场大火之后，当地的土著人(rén)仍(réng)会时不时(shí)地去洞穴(xué)里(lǐ)探(tàn)险，尽管克里斯皮神(shén)父后来又(yòu)收到了一些(xiē)物品(pǐn)，但是有了前(qián)车之(zhī)鉴，他拒绝(jué)重建(jiàn)博(bó)物馆。

1965年(nián)，他把这个消息告(gào)诉了阿根(gēn)廷的探险家莫里茨。得知了这个(gè)消息之后，莫里茨在(zài)当地一个神(shén)秘向导的带领(lǐng)之下进(jìn)入了洞穴。莫(mò)里(lǐ)茨(cí)宣(xuān)称(chēng)，他进(jìn)入(rù)洞穴之后(hòu)，先是经(jīng)过了一条狭窄(zhǎi)的(de)过道(dào)，然后通过(guò)绳(shéng)索垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条狭长的地道(dào)当(dāng)中，里面藏着史无(wú)前例的奇珍异宝以及(jí)不计(jì)其(qí)数，由(yóu)金(jīn)属制成的书籍。这些书(shū)籍大部分由一种不起眼(yǎn)的金属(shǔ)片(piàn)制成，其中最引人注目的是当地民(mín)族古老(lǎo)传说当(dāng)中的“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数(shù)大(dà)约有3000多页，书页(yè)的尺(chǐ)寸是96乘以(yǐ)48厘米，每(měi)页除(chú)了印着(zhe)精美(měi)的文字，还盖着古怪(guài)的印章。这些文字(zì)看上去好像是被机器(qì)碾碎(suì)了(le)一样，并不属于现在(zài)人类已知的(de)任何一(yī)种语言。除了(le)这本黄金书以外，地洞里还有很多(duō)黄(huáng)金制成的(de)薄板，并且都有文字(zì)时刻在上面。

几年(nián)后，在莫里(lǐ)茨的陪(péi)伴之下，德(dé)国作(zuò)家丹尼肯也曾(céng)进入隧道当(dāng)中，并(bìng)出版了一本小(xiǎo)说(shuō)《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽描述了地道的(de)雄伟和神奇，地(dì)下(xià)深(shēn)处(chù)被人为(wèi)加工得平整(zhěng)的(de)大厅(tīng)，面积超过2万多平方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人(rén)为加工得非常(cháng)平整，宽阔笔直的(de)过道和墙体以及精美(měi)的巨大石门(mén)，让这位(wèi)以(yǐ)大(dà)胆想象而(ér)闻名的作家(jiā)惊呆(dāi)了。

大殿内还有很多用纯金制成的动(dòng)物模型，以(yǐ)及很多不属(shǔ)于那(nà)个时代文明的物(wù)品，因此他深信不疑(yí)地认为(wèi)这(zhè)将是人(rén)类最大的谜团。

虽然没有任何的照片和实物证(zhèng)据，一个淘(táo)金探(tàn)险家和非主流畅(chàng)销书作家的说辞似乎(hū)也没有太(tài)大的可信度，但很多人认为，即便以上的(de)故事只有1%的可能是(shì)真实的(de)，人类(lèi)依(yī)然得去(qù)探寻真相(xiāng)。于(yú)是，阿姆斯特朗开(kāi)始着手调(diào)查(chá)这个(gè)传说的真实性，并(bìng)联合荷兰探险家斯(sī)坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高(gāo)的洞穴探险之一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜(guā)多尔的军事人员(yuán)、各个领域(yù)的专家、大学机构、摄制组共计100多人集结在了(le)致命(mìng)的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队(duì)发现了(le)巨大深(shēn)渊中的黑色(sè)虚空地带(dài)。

当他们进入洞穴之后，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗和霍尔(ěr)被(bèi)惊呆了(le)，他们穿(chuān)过了一个又一个教堂般巨大(dà)的空间，四(sì)周有着很多垂直的墙(qiáng)壁以及直角(jiǎo)的转角，看起来似乎并(bìng)不是(shì)自(zì)然形成的。

可当(dāng)阿姆斯特朗进一步探索(suǒ)到洞穴深(shēn)处(chù)时，虽然没有发现(xiàn)任何金属的书籍和黄金的动物，但是(shì)却有(yǒu)了(le)一个让人毛骨悚(sǒng)然的(de)发现。

探险队抵(dǐ)达到了古老的(de)墓(mù)室，经过对里面一具(jù)坐着的骨(gǔ)架进行分(fēn)析，这(zhè)具(jù)骸骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在(zài)那个古(gǔ)老的时代，厄瓜(guā)多尔是当时整个(gè)美(měi)洲最发达(dá)的地区，可能也正是这个原(yuán)因，坟墓(mù)的(de)设计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏在深(shēn)不(bù)可测(cè)的(de)洞(dòng)穴深(shēn)处，但是在夏至的时候，阳光会(huì)从洞口射进(jìn)来，直接(jiē)照耀在这座(zuò)坟(fén)墓之(zhī)上，所以研究人员认(rèn)为这座坟墓的(de)放置设(shè)计(jì)充满了宇宙学的(de)元素。遗憾(hàn)的是(shì)，里面(miàn)并没有(yǒu)发现任何的金属(shǔ)物品。

接着，在沿着隧(suì)道进行了数英(yīng)里的(de)艰(jiān)难(nán)探险之(zhī)后，探险(xiǎn)队到达了一个无法(fǎ)继续前进的区(qū)域(yù)，被迫(pò)折返了回来。

尽管(guǎn)这次(cì)探险(xiǎn)发(fā)现洞(dòng)穴的某(mǒu)些物理特(tè)征确实与莫里茨(cí)的描述相近(jìn)，并且也发现了一些具(jù)有动物学、植物(wù)学(xué)和考古意(yì)义的物品，但是(shì)传说中的金属图书馆并没有(yǒu)被找(zhǎo)到。

后来(lái)莫里茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了错误的洞穴(xué)，并非真正的金属图(tú)书馆遗迹所在。

莫(mò)里茨还以自己不(bù)相信外国研究(jiū)者为由，不(bù)愿意透(tòu)露“洞穴的真实位置”，甚至不会(huì)提供任何实物的证据(jù)和金属书的图片(piàn)。随后(hòu)，斯坦利(lì)霍尔恢复到了正常的工作中，但他始(shǐ)终坚信(xìn)这是一个(gè)人类未知的(de)文明所留下的遗迹，想要(yào)破(pò)解人类起源(yuán)的奥秘，就必须要(yào)找到传说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到(dào)1991年(nián)2月莫里茨去世，斯(sī)坦利(lì)霍尔(ěr)依然没有获得任何有效的信(xìn)息，但(dàn)是(shì)他却偶然(rán)在莫(mò)里茨的(de)探险手稿当(dāng)中发现了一个(gè)名字，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这个人就是莫里茨当年探访(fǎng)遗迹的(de)向导(dǎo)，是另(lìng)一个(gè)声称亲自造访过(guò)金属图书馆的关键人物。贾拉(lā)米洛是厄瓜多尔当地(dì)的(de)居民(mín)，他的叔叔因为与书尔人建立了非常好的友(yǒu)谊，曾经在(zài)舒尔人的带(dài)领(lǐng)之下参观了他(tā)们(men)守护千年(nián)的(de)秘密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛在他的叔叔带领下进入了(le)这(zhè)个(gè)地方，并在之后至少还光临(lín)过“金属(shǔ)图(tú)书馆”一次。

在他的描(miáo)述当中(zhōng)，图(tú)书馆里陈列着数千本大型(xíng)的金属书籍(jí)，每一(yī)本都至少有大约(yuē)18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和符号。除了放置金属图书(shū)的地方，还有第二(èr)个图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于(yú)联(lián)系到(dào)了贾拉米洛，两个人(rén)成(chéng)了朋友，并决定联(lián)手再一次筹划(huà)对金属图书馆的探访(fǎng)之旅。

贾拉米洛(luò)告(gào)诉斯(sī)坦利霍尔，通往真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹的入口，是在(zài)洞穴当(dāng)中一条河流的下(xià)方(fāng)。

斯坦利霍尔开始联(lián)络相关国家的大使，请求各大科学(xué)团体(tǐ)的(de)帮助，并在1997年借由一次重要的人类学大会来宣传他的探险之(zhī)旅。有(yǒu)6位(wèi)人类(lèi)学(xué)家(jiā)对其(qí)产生了极大的兴趣并与之会(huì)面。尽管在筹划的(de)过程(chéng)当(dāng)中遭(zāo)遇了厄(è)瓜多尔的政变等不利因素(sù)，探险计划依然在(zài)持续(xù)地推(tuī)进当中。黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先>

然而(ér)，在1998年5月的一天，霍尔接到了一(yī)个噩耗(hào)，唯一(yī)直到(dào)遗迹入口的贾拉米洛(luò)被暗杀身亡(wáng)。

至此，最可能接近真相的一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书(shū)馆(guǎn)”是(shì)否存在依然成(chéng)谜。

可身为地球(qiú)上最著名的宇航员，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)为什么会参(cān)加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗从月球回来之后(hòu)，为何突(tū)然对外星文明产(chǎn)生浓厚的兴(xīng)趣，是不(bù)是因为他亲身接触的(de)经历(lì)所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯(sī)特朗日常的言行遭到了严(yán)格的(de)管控，所以人们无法(fǎ)得(dé)到(dào)他的正面回答(dá)。

然而在(zài)1994年(nián)，阿姆斯特(tè)朗在白宫(gōng)接受了(le)采访，在这次采访当中，他多(duō)次欲言又止(zhǐ)，但还是说了以下耐人寻味(wèi)的(de)话：我们只是(shì)完成了一个开始，我们给(gěi)你(nǐ)们留下了(le)很(hěn)多未(wèi)完(wán)成的使命，有(yǒu)一些伟大的想法并没有被发现，只有那些可以去除真理保护层的人能够获得突破。

有人认(rèn)为(wèi)阿姆斯特(tè)朗所说(shuō)的保护层是指官方对(duì)公众的隐瞒，暗示有很多民众无(wú)法获知的(de)信(xìn)息被官(guān)方完(wán)全地隐藏了(le)起来，也有人认为(wèi)他所说的“层”是指另(lìng)一个维度的开(kāi)启方(fāng)式，也是他后(hòu)半(bàn)生一直(zhí)所要寻找的(de)答案，这也(yě)就是他要探索金属图书馆(guǎn)的(de)深层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金属(shǔ)图(tú)书馆”探险计(jì)划(huà)的终止，最终也只(zhǐ)能搁浅，成了一(yī)个(gè)令人(rén)遗憾的未解之谜。阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在登月(yuè)“黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先断联”的两(liǎng)分钟(zhōng)真的(de)有意(yì)外经(jīng)历吗？黄金图黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先(tú)书(shū)馆真的存在吗(ma)？喜欢(huān)请记得点赞，你的(de)支持是我的动力(lì)！

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