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  手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这般人,李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内容是:

  危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高,站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量>

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙(miào)。

  危(wēi):高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的(de)星(xīng)星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的(de)内(nèi)容(róng)记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

  全诗(shī)没有一(yī)个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形(xíng)象而又逼真地(dì)写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之高。

  第一句正(zhèng)面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句中的(de)巧妙组合,就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹(mó)了出来(lái)。

  次句(jù)以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng),非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊(jīng)天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时(shí)的心理状态,从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的心理中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn),这样,山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了。

   诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法,描绘了(le)山寺的高耸,给人(rén)以丰富(fù)的(de)联想。

  山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高(gāo),诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说话(huà),唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此诗语(yǔ)言自(zì)然(rán)朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗(shī)人借(jiè)助大(dà)胆想象,渲染(rǎn)山(shān)寺(sì)之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将一(yī)座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前,给人身临(lín)其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗(shī)人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈(niān)来,用入诗(shī)中,让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然(rán),有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想象极其丰富(fù),语言自然婉转,音律富(fù)于变化而又(yòu)和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写的(de)是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌(gē)传世(shì),如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪(mén)星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的(de)星星。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神仙)等(děng),其作者(zhě)署名也(yě)相(xiāng)当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者(zhě)简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白(bái),号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù),与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律和谐多(duō)变(biàn),善(shàn)于从民(mín)间文(wén)艺和神(shén)话(huà)传(chuán)说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材,构(gòu)成其特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩(cǎi),达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千(qiā联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量n)余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全(quán)诗?

  该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗句(jù),全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似(shì)我这(zhè)样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊(yī)莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复(fù)活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金(jīn),神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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