赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名(míng)字就可以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西(xī)。我(wǒ)们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊将自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少会(huì)回到(dào)自(zì)己的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式(shì)，那(nà)就是(shì)湘西赶尸(shī)。在(zài)很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是(shì)利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的(de)方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式(shì)就是(shì)我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对这个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的(de)忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从(cóng)潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的(de)一个法术，大多数(shù)人也都(dōu)选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得(dé)不(bù)谈一下让(ràng)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体(tǐ)进行一系(xì)列(liè)的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老(lǎo)道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在(zài)意(yì)，也不要(yào)太当(dāng)真。

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