怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的(de)。
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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。
“嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言善行,则敬花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了慕而(ér)记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮,穷不(bù)知所示(shì)。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词:高风亮(liàng)节解释:高风:高(gāo)尚的品格;
亮节:坚贞的节(jié)操。
形容道德(dé)和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷(juǎn)一:“余(yú)谓(wèi)渊明(míng)高风峻节(jié),固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来(lái)就已经无愧于商山四皓了,还那(nà)样仰(yǎng)慕(mù)他们,尤其向往他们(men)喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状。
语(yǔ)法:联合式;
作主语、宾语、定(dìng)语;
含褒义,形容(róng)道(dào)德和行(xíng)为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸面(miàn)。
指(zhǐ)人脸皮(pí)厚,不知羞耻。
出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法(fǎ):联(lián)合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意(yì)思(sī)
嘉(jiā)、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。
成语(yǔ)出(chū)处: 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善(shàn)行 ,则(zé)敬慕(mù)而记录之。
”
成语例句: 这部(bù)书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历(lì)代贤主的(de) 嘉言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。
战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉(yù)含厅(tīng)察(chá) 《对(duì)楚王问》:“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不(bù)过(guò)叫你心里(lǐ)留(liú)神,并
成语语法: 联(lián)合(hé)式;作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语;指有益的言论和高尚的行为
常用程度: 常用成语
感情.色彩: 褒义成语
成(chéng)语结构: 联合式成语(y花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了ǔ)
产生(sh花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了ēng)年(nián)代(dài): 古代成语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不(bù)能(néng)读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了