第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还(hái)以为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写(xiě)得(dé)一(yī)首歌呢，后来才知道原来(lái)这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我(wǒ)们肯定要来(lái)说一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预(yù)测的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻(fān)译(yì)成现(xiàn)在的白(bái)话文，大多数(shù)人别说确定刘(liú)伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意(yì)思可(kě)能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明(míng)初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当(dāng)的大人(rén)物，他(tā)是(shì)明(míng)朝的(de)开国(guó)元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通(tōng)天文地(dì)理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他(tā)在明太祖洪武年间创作(zuò)出来(lái)的(de)。公元1368年某一(yī)日(rì)的早上，明太(tài)祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到(dào)内(nèi)监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的说出碗(wǎn)下(xià)面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明(míng)太祖对(duì)刘伯温的(de)能(néng)力非常信服，于是(shì)开始和他探讨更(gèng)深层(céng)的话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们(men)这(zhè)些现代(dài)人无(wú)一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真的都在(zài)历史(shǐ)中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到(dào)了明代(dài)的(de)靖(jìng)难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛(fú)就是(shì)刘(liú)伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊(diào)死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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